皇族改了，其他鲜卑姓氏也要改，比如拔拔氏改为长孙氏、独孤氏改为刘氏、贺楼氏改为楼氏、尉迟氏改为尉氏。唐太宗李世民最爱的长孙皇后，一看这姓氏你就知道她是鲜卑族。
有些人可能就会有一个疑问，拓跋宏这么大刀阔斧地改革，难道没有阻力，没有人反对吗？这不是将自己的民族放弃了吗？
赵武灵王的"胡服骑射"一开始也受到很多人的反对，几乎所有官僚都反对，他们认为：今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心——《史记·赵世家》
最后赵武灵王单独跑去说服反对派的带头大哥公子成，最终才将这件事情推行下去。
拓跋宏这样做，有没有人反对呢？
当时拓跋宏建议朝廷通用的语言为汉语时，他在最后也说了一句，你们有什么问题或者想法可以提。
当时大臣没有一个人反对。
是不是拓跋宏过于残酷？
拓跋宏为政并不残暴，有一件小事可以看出他的为人。
有一次下雨，将士都在淋雨，他看到这个情况后也立即下令将给自己挡雨的伞撤掉陪着将士淋雨。
这样就有些奇怪了，难道放弃本民族的一切是一件快乐的事情？这个从逻辑上是说不通的。
不过拓跋宏与大臣的一次争吵中我们可以找到原因。
薛氏是河东望族，孝文帝说薛氏来自蜀中，怎么可以说是河东的望族呢？当时一个薛氏族人就发脾气了，他将手中之戟摔碎于地，说不认我们是郡中望族，我们有什么脸面活下去。
当时陈述时还说了一句：伏以陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！
这句话的大意就是你是黄帝的后代，受封在北方，那是不是可以说你是胡人？
这句话很有意思了，在我们的印象中鲜卑族似乎与汉族差异很大，但从这句话中可以看出当时拓跋宏所在的鲜卑族他们不认为自己是胡族，认为自己是黄帝后代，也就是认为和当时的中原人是同宗同源。
这就完全可以解释拓跋宏汉化为什么完全没有压力的原因了。
有些人经常纠结杨坚和李渊的姓氏的问题。隋文帝杨坚原名普六茹坚，小字那罗延，普六茹是鲜卑姓氏。李渊也有鲜卑姓，叫做大野氏。他们都有一个共同的岳父独孤信。独孤信是正宗的鲜卑族人。
看完薛氏族人与拓跋宏的争议应该明白纠结的这个问题根本不是什么问题。
总体来说拓跋宏在历史上是颇受好评的，可惜他的寿命不长，33岁就去世了。
