王铎的一生跨越了明清两朝，明末清初的中国形势迷茫、复杂，但艺术发展却极为繁荣。中国封建末路的风云变革并未影响少年王铎求索奋进、干禄仕进的志向。他的思想标新立异却不忘本冒失，立足继承古法的同时“独宗羲献”。
王铎 雒州香山作 1640年作
247×53.5cm
4536万元 北京匡时2010秋拍
融合诸家
独宗羲献
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以明朝阁臣而入清为仕的王铎，他的书法造诣虽高，但在当时却长期受到冷落。王铎擅楷、隶、行、草等多种书体，尤以行草的造诣最高。历代评论家在观其作品时，往往因二臣的身份主观地贬低其艺术成就。倘若摒弃封建道德的约束和偏激的艺术观念，将王铎的草书置于明代草书名家中重新审度，便能真正看到他草书取得的巨大成就。
王铎 楷书 题南宋夏圭柴门掩雪图
全卷75.6x32.6cm
王铎的书法启蒙初宗“二王”，而后专攻颜真卿深得其精髓，兼学米芾，一生精进，摹碑帖无数。他年轻时就研读被誉为绝学的六书古文字，从钟鼎款识、秦汉碑帖到释典文字、秘阁法帖，任选一字他都能详述根源，并举其意，辨其形之异同。他主张书法理应学古，学古方能得新。“一日临帖，一日创作，相互交错雷打不动”，他一生勤奋至此。王铎临摹的草书作品主要源自《淳化阁帖》，其中张芝、二王以及两晋、南北朝、唐朝的名家法帖对他产生了深远的影响。
中国书法艺术博大精深，书法家们将精神层面的主观感受物化成为汉字的艺术表达，代代传承相继，沉淀革新，熔铸成为东方特有的书法精神。王铎尊崇古法之道，尊羲献，溯篆隶，取唐宋，各代书法精华无不纳入其师法之中。精神之外，他将诸家技法之精髓提炼融合于自身创作，辅以丰富拓展、自成一家，成就了气韵生动的王氏风神。
王铎 行书 罗汉跋（局部）
旅顺博物馆藏
觉斯风神
势不可遏
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王铎学书，犹如登山。他对书法艺术的领悟判断不是偶然天赋，而是岁月积淀、经营磨砺而成。纵观《拟山园帖》，处处可见“偷梁换柱”，汲取他法后以自家面目立之于世的地方。王觉斯对行草字势、笔法脉络的诠释，塑造了“觉斯风神”的行草风格，不仅有惊涛骇浪之气势，也有小桥流水之韵味。吴玉如在《草书临古帖卷》写道：“觉斯用笔、行气洵有独到，波磔之任自然，使转之能流贯，今人未能梦见。”天之精气所聚，地之精力所积，人之精神所凝，天人合一，穷极变化，足见“势”是王铎法帖的极尽诠释。
王铎 行草书 枯兰复花图卷
苏州博物馆藏
王铎书法力道运用巧妙。单点笔画在纸、绢、绫上运笔就能产生顿挫、仰侧、奇崛、突变的不同个性。他的“一笔书”可谓称绝，草书《临张芝帖轴》中，他采用远大于前人的尺幅，前两行几乎为一笔一行书就，近无断笔。整幅作品如飞瀑直下、冲击涧鸣，又似藤萝婀娜、清风迎拂。一任挥洒，恣意千变万化，同时结体浑厚，势不可遏。
字法造势是王铎书法的又一特点，所谓险绝、柔缓、碰撞、内敛。《赠张抱一行书卷》之中，通篇字势变幻、左右欹侧，笔致老辣，章法宕逸，仿佛听到字字笔画之间阵阵激荡之响。
王铎 草书 临王献之愿馀帖 1633年作
197.5×50.5cm
青岛市博物馆藏
王铎早期作品中，受“二王”的影响，笔势平缓温润；中期研习米芾之后，加以夸张运用，转变为多处方折，激荡跃动。起笔处笔法也颇为独到，落笔成点，形态各异，这与他折角处的方折劲挺之形共同构成他的笔法特点，刚中带柔、潇散逸韵。如果将王铎书法艺术的特点加以概括，中锋为主、精致大器；疏密有致、灵活变幻；章法布白清丽、字紧行空；洞悉墨法，苍郁雄奇。