从古至今，我国境内存在着许多大小不同的庙宇，百姓们还会根据不同的风俗习惯修建具备不同功能的庙宇，如黄仙庙（供奉黄鼠狼）、喵喵庙（供奉老虎）等等。可是您听说过“八蜡庙”吗？它究竟是用来供奉哪路神仙的？为何到了今日，里面的刘猛将军几乎失去了作用？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
我国历史源远流长，拥有着5000年的灿烂文明，在这片热土之上，华夏儿女们繁衍生息，创造了世界历史中，一个个辉煌的奇迹。作为一个超级农业大国，早在新石器时代开始，先民们便已经结束了狩猎与采集的生活方式，转而发展种植业与畜牧业。
农业的发展离不开庄稼种植，几千年来，古代百姓面朝黄土背朝天，将原本贫瘠荒芜的土地，变成了适合播种的良田，逐渐形成了男耕女织的小农社会体制。可虽然如此，在大自然惊人的破坏力面前，人类的力量也显得极为渺小，一旦发生“三灾”，则必然会导致粮食大幅度减产，继而引起社会动荡。
“三灾”究竟是什么呢？它们分别是水灾、旱灾、以及蝗灾。洪水与干旱，历来是中国农民的大敌，今天重点说一下蝗灾，明崇祯年间，陕北地区发生前所未有的大型蝗灾，致使粮食颗粒无收，饥民无力生活之下，纷纷追随闯王高迎祥揭竿而起，致使明王朝的根基发生动摇，最终走向了黄摊子。
在漫长的农业发展历史中，古人总结出了一个必然规律，即“久旱必蝗”，意思就是说，长久发生的旱灾之后，必然会引起蝗灾。该说法具有一定道理，因为干旱的泥土之中，水分的含量只有10%-20%左右，极其适合蝗虫卵的发育，故此蝗虫数量会爆发式增长。
蝗灾一旦发生，场景便十分骇人，它们成群结队啃噬庄稼，所过之处真正做到了寸草不生，一旦聚集处植物被吃光，它们就会整体迁移，以遮天蔽日之势，前往下一个目的地。限于科学技术的落后，历代官府虽然极力给予整治，但仍然收效甚微，以至于百姓只能将希望寄托于神灵，到处修建八蜡庙整治蝗虫。
八蜡庙又名蝗虫庙，其中供奉的神灵并非是蝗虫，而是八位专治蝗虫的虫神，他们分别是刘绮、刘锐、刘宰、刘佛等，由于以上几位将军作战勇猛，并在历史上对蝗灾整治作出过贡献，故此也被民间统称为“刘猛”。
以现代人的视角来看，古人用烧香祷告的方式祈求灭蝗，完全是一种迷信的行为，其结果也可想而知。至1949年新中国成立后，有关部门积极修建大型水利设施，基本上治理了水旱灾害，为了根治蝗灾，有关部门对于黄河中下游地区等蝗害高发地，更是采取了诸多有效的措施。具体都有哪些呢？让我们简单叙述一番：
1.火烧灭蝗
建国初期，我国科学技术相对较为落后，针对蝗虫大面积群体迁移的习性，当地百姓多采取“围追堵截，纵火焚烧”的方式治理。该方法优点非常明显，高温火焰不但可以快速大面积的杀害蝗虫，而且还能有效杀死藏于地下的虫卵，真正做到了“斩草除根”。
不过纵火焚烧的危险性极大，一旦控制不好，必然会引起大型火灾。不仅如此，利用大火焚烧的方式灭蝗，会造成“杀敌一万，自损八千”的后果，大火燃起之后，该地庄稼也同样被付之一炬，造成巨大的财产损失。
2.药物灭蝗
随着化学科学的不断发展，药物灭蝗的方式开始被逐步应用。一般来说，大多数的杀虫剂都能对蝗虫造成严重伤害，而当时最著名的农药便是“六六六”，可以有效彻底的消灭蝗虫群落。不过值得一提的是，农药本身化学性质较为稳定，容易造成残留对人体构成危害，因此世界各国都在积极研究新一代的灭蝗药物。