武则天剧照
武则天按照五行理论将自己的武周定义为土德，并且对相应的政治制度进行了改善。而唐玄宗所在的年代距离武周并不遥远，这让社会上对于金德王朝会取代李氏王朝的讨论依然有一定的影响力。
而武则天在准备建立武周的时候，她知道自己很难说服士大夫阶层支持自己，于是其转向少数民族寻求帮助，粟特人也为武则天的政治建设做出了不小的贡献。而安禄山本就出身于粟特聚落，其身边也有精通制作符瑞之人，他们对于武则天的手段颇为了解。
因此安禄山利用了唐玄宗统治合理性的问题，并获得了四星聚尾这一异象的帮助，号称自己建立的燕国是金德的代表，是应天象终结李唐王朝的代表。由于当时社会上有该论调的舆论基础，而且安禄山也有精通造势的属下，这让安禄山的起兵造成了极大的社会影响力，让他的势力快速扩大。
描绘安史之乱的壁画
安禄山起义一直被视作唐代历史的转折点，其让唐王朝走上了由盛转衰的下坡路，并将唐代政治问题彻底暴露了出来，人们一直认为安禄山对于唐朝最大的破坏在于军事行动，其实其对于李唐王朝的统治合理性也带来了不小的麻烦。
在唐玄宗在位期间，由于出现了四星相聚的天象，催生了新朝将兴的传言。这让唐玄宗不得不对唐朝的天命进行了全新的解释。但是由于政治斗争原因，唐玄宗的新天命观在不久之后就宣告废止，这让唐玄宗始终没有解决好自己的统治合理性问题。
而安禄山抓住了这个机会，用"四星聚尾"的天象为自己的起义造势，让百姓相信自己是天命的继承者，是取代唐王朝统治的最佳人选。与此同时，其还利用了武周政权曾经制造的舆论，声称自己也是金德的代言人，为自己收获了大批信众，这对其势力的快速发展有着十分重要的意义。
参考文献：
【1】《资治通鉴》
【2】《星传》
