荆州三观,其中一座使王子自焚而亡,改变了明朝的历史

2020-11-04 21:48:10 作者: 荆州三观,其

玄妙观原由山门和六座殿阁组成,六殿阁分别名为四圣殿、三清殿、玉皇阁、玄武阁、圣母殿和梓潼殿。现在只剩下三重建筑,前为玉皇阁,中为三天门,后为置于崇台之上的玄武阁(又名紫皇殿),均为明代万历十二年(公元1584年)重建。

玉皇阁前,竖有一块高大的石碑,为元顺帝至正三年(公元1343年)所立,名为“九老仙都宫记”碑。根据碑文叙述,元顺帝当时封观内主持道人唐洞云(道号元静真人)为八仙之后第九仙,玄妙观因而改名“九老仙都宫”。碑文为元代著名的洞庭学士欧阳元撰写,元代大书法家危素手书。字体为楷书,阴文,字迹清晰,笔力遒劲,是一件珍贵文物。可惜已有些辨识不清了。

和之前介绍的开元观建筑理念一样,最后的三天门和玄武阁建于高台之上,意为仙山,代表着神仙的高高在上。

其实如果你去过吴哥窟之后,就会发现同样的情形,神殿建于高台上,代表着神灵的威严。其实世界各地很多宗教建筑都会营造这种神灵高高在上的感觉,只是表现方式不同。

三天门后为紫皇殿,玄妙观的整体建筑与开元观大同小异。

太晖观

看了开元观和玄妙观,太晖观还值不值得去呢?太晖观位于荆州城西门外太晖山上,交通有些不太方便,需要自驾车前往,但可以告诉你,太晖观虽然不大,却是荆州三观中最有看头的一座,曾有“遍数琳宫,独此雄甲荆楚”的美誉。太晖观收取门票5元,不免费。

进入太晖观,你首先会看到一座明陵的神道,明陵和这座道观有什么关系吗?当然是有的,这座道观和这座王陵的主人都是明湘献王朱柏。

太晖观现存建筑朝圣门、祖师殿建在条石砌成的高台上,台高八点二米,是三观中最高的,正面和两侧共有石梯三道。登朝圣门,要爬三十二级石阶梯,而且台阶十分陡峭,上下不小心就会摔倒,这个和吴哥窟的台阶也是异曲同工,拜神需专心致志,容不得半点分心。

与另外两座道观不同,祖师殿四周,设有两米多高的围墙,围墙上镶嵌大小五百灵官,千姿百态,这是我在道观中第一次见到这种装饰,话说这又和吴哥窟的浮雕很像。

荆州三观为何能保存至今,成为荆州城著名的古迹,这还得从道教说起,明永乐年间,明成祖朱棣大修武当山建筑,武当山被封为“大岳”、“治世玄岳”,被尊为“皇室家庙”,受此影响,道教得以兴盛,离武当山不远的荆州,明藩王室也普遍信奉真武大帝,把真武大帝视为“护国家神”来推崇,从而就使得荆州道教得到了极大的发展。荆州三观能够历代重修,保存至今,也就不无道理了。#走吧自驾去旅行##自驾在路上#

1998年2月,因为盗墓份子炸盗,明湘献王陵进行了抢救性的发掘,这座有地宫的王陵目前不开放,已经杂草丛生。

而太晖观,原来就是明湘献王朱柏所营建的王宫,离明湘献王陵不过百米,于洪武二十六年(公元1393年)开始兴建。