原标题：才绝古今的苏轼，对儿子的期望如此简单，你愿意做这样的父母吗？
人生就是一台戏，每个人都是演员，在不同的场景中扮演着不同的角色。好演员能够根据剧情的需要、场景的需要收放自如地转换着角色，精彩地演绎每一个角色。
无可厚非，这种人很聪明。但是这种人却演得很累，活得很辛苦，因此郑板桥的“难得糊涂”，一直被许多人视为处事的座右铭，帮人排解了许多不必要的烦恼，快乐地过好每一天。
这或许也是苏东坡《洗儿》诗的根本写作原因； 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏东坡《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。
“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。“我被聪明误一生”也是实情。苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。表面上是为孩儿写诗，而实际上既讽刺了权贵，又是“似诉平生不得志”。
且抛开东坡写此诗时的牢骚满腹，忿忿不平，我倒是极赞同诗人盼儿愚鲁的观点。因为人生中，很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好。这就是人们常说的“难得糊涂”。
难得糊涂指的是人在该装糊涂的时候难得糊涂，这反映出一种境界、一种思维高度。难得糊涂是一种明哲保身的处世哲学，其实就是让人不较真、不偏执、让人放下、让人退一步，最终达到不伤害身体，身心愉悦，健康长寿的目的。
真正难得的糊涂，是一种聪明升华之后的糊涂，是一种心中有数，不动声色的涵养；是一种得道高深，超凡脱俗的气度；是一种与世无争，悠然自得的境界；是一种把握整体，高瞻远瞩的运筹；是一种甘居下风，谦让豁达的胸怀；是一种居安思危，化险为夷的韬略。
我们一直追求幸福与快乐，其实，幸福与快乐就藏在“糊涂”中，一旦清醒了，可能所有的幸福和快乐也就随之烟消云散了。
话说，你愿意做和苏轼一样的父母吗？