"不傲才以骄人，不以宠而作为。"——诸葛亮"。世事洞明皆学问，人情练达即文章"。生活在世间，要面对的不仅仅是枯燥无味的数学题，还有复杂的人性，人心难测犹如海水难量，尤其在特殊的时代，若想保全自己，只有算计别人。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有尔虞我诈，勾心斗角，谁也不知道对面微笑的人皮面具下，究竟隐藏着一颗怎样丑恶的心。因此，在这个时候，行走世间，便需要一双入局的慧眼，名人更加如此。
"今当远离，临表涕零，不知所言。"生长在神州大地上的中华儿女或多或少都应该读过诸葛亮的《出师表》，字字血泪，一言一行中，皆是对于后主的期望和寄托，事实上，诸葛孔明也的确是一代忠臣，从刘备三顾茅庐开始。他的一颗心全部在蜀国之上，生前鞠躬尽瘁，死而后已，身后甚至也要规划好一切，为自己的主君铺平前路，就连临死前还不忘稳定军心，防备敌人乘机入侵，为此他托付了后主刘禅三件事。
诸葛亮是历史忠臣，拥有异于常人的才华，自然而然的，他所郑重提出的要求也并非寻常可比。按照诸葛亮的身份，他的葬礼应该是风光大办，以彰显他的身份，但是诸葛亮对于自己葬礼的要求，却奇怪得让人匪夷所思。首先，在他死后，必须安排四个人抬他的棺材；不多不少必须是四个人，每个人各抬一角，多的送葬仪仗甚至是护卫军队一律不要。这四个抬棺者抬起棺材后，必须一直向南走;不许停下来，直到棺材的绳索断了，绳索断在那处，他便埋在那里，这便是所谓的"绳断棺藏"。
这种葬礼可谓是前无古人后无来者。后主刘禅虽然不知道原因，但是毕竟孔明先生神机妙算名声在外，况且作为父亲留给他辅佐的一员猛将，不得不尊重，再说了，诸葛亮未出山之前，便有卧龙先生一称，可见料事如神，这种安排有他自己的道理，因此没有多想。刘禅严格按照诸葛亮的要求来安排事务。但是，谁也没有想到，其中出的差错，却让诸葛亮的坟墓至此杳无踪迹。一代名臣，自此销声匿迹。
那么，究竟缘何诸葛亮的葬礼为何如此古怪，又为什么非要四个人抬棺材?一切的背后，究竟是名相的一时兴起，还是有什么不可告人的秘密？原来，诸葛亮在颁布这个命令的时候已是恶疾缠身，时日无多，眼见身体一日不如一日，大限将至，凡间尘世还为了解，如何能心安离去 ？
他如此世事洞明，怎会不知蜀国一旦失去自己，必然将迎来一场浩劫，但是此时刘禅还难当大任，"扶不起的阿斗"之名还在外流传，百姓不但不会相信自己的主君有拿定大事的魄力，魏国虎视眈眈下，整个蜀国也会军心涣散。国家与名誉就如同鱼与熊掌一般不可兼得，四面楚歌的情况下，为了不惊醒尚在蛰伏的猛虎，葬礼只能简单地举行。
诸葛亮打得如意算盘也很巧妙：四人抬着灵柩是按照一般小将军的待遇，即使被敌人发现，也不会想到诸葛亮的葬礼。他们一定以为优秀的蜀汉丞相不会这样简单地送葬。诸葛亮要的，就是一个出其不意。那么，为什么送葬队伍要往南走?当时，蜀国的军队正在北伐。北面便是浩浩荡荡的大军，一路向北，很容易与正面交锋，虽然有简单的葬礼礼制掩护，但是为求一个"稳"，不确定的因素自然是越少越好。
那么为什么非要直到绳子断了才能埋起来？这有什么意义呢?说起来，这算是这位为主君家国操劳一生、鞠躬尽瘁的丞相唯一的一点私心。诸葛亮知道自己大势已去，蜀国战败已经是板上钉钉的早晚问题了。战败后的结局他也能够清晰的预见，为定军心，司马懿多半会在打败蜀国军队后掘开自己的坟墓，告诉自己的军队，曾经世人闻风丧胆的卧龙，如今不过是一具可以任意踩踏的遗骨。