清东陵文化与清朝历史的关系(二)

2020-11-13 00:03:27 作者: 清东陵文化与

清东陵各陵寝的修建不仅真实地反映了清朝各个时期的经济状况,也反映了当时的政治形势。今天请和小编一起继续探寻清东陵文化与清朝历史的关系——

陵寝在皇帝心目中占据着重要的位置,因此在修建之时,皇帝必然要委派信任之人担任陵寝的监修大臣。从这一侧面也可以反映出,当时统治阶级内部的斗争。

定陵的修建就是一个很好的例子。成丰八年七月十七日,文宗奕詝降旨给内阁:“前经选定万年吉地于平安峪地方,为时已久,自应择吉兴工,著派怡亲王载垣,郑亲王端华,大学士彭蕴章,协办大学士、尚书柏葰,尚书瑞麟、全庆,侍郎基溥敬谨办理”。

咸丰十一年十月,穆宗又降谕旨添派大学士周祖培,吏部尚书全庆会同办理万年吉地修建事务。

十二月更派恭亲王奕䜣、军机大臣、总管内务府大臣、户部右侍郎宝鋆稽察定陵工程一切应行事宜及收发款事宜。

监修王大臣的几次更换曲折地反映了咸丰驾崩之后清朝统治阶级内部发生的那场辛酉政变,原来的辅政八大臣中的载垣、端华被赐令自尽。和慈禧一起发动政变的恭亲王奕䜣及其心腹掌握了当时大权。

陵寝的建筑在某些方面也能反映出当时的政治形势。

慈禧勾结恭亲王奕䜣发动辛酉政变之后,慈安、慈禧两宫太后垂帘听政,把持了同治和光绪两朝。这一史实在定东陵两太后陵寝的隆恩殿前的石雕中也有所体现。

慈禧陵殿前的丹陛石雕刻一改其它帝后陵丹陛石龙、凤并排的雕刻。

慈禧陵隆恩殿、月台围栏望柱头由龙、凤相间改为全部是凤,柱身上雕刻着两条头朝上的龙,栏板上的图案为凤在前面飞,龙在后面追。这些石雕恰当地表现出当时垂帘听政和慈禧势压两朝的权势和地位。

摘自《清东陵文粹》

配图:刘满仓 徐贺齐 张民先

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排版:李 晔

总编:杨晓健