李世民通过玄武门之变夺取本不该属于他的天下，人家这人也牛，有这个能力，改变了人们对他的看法，让世人看到他成功的光辉就忘了他手段的黑暗，不然的话又是一个杀父弑君的翻版杨广。做了皇帝，就要有自己的风格，必须搞特殊化，不然怎么提高自己的身价？避讳是第一步，我是皇帝，我的东西必须是唯一的，小老百姓就不要分享了，比如皇帝的老婆叫皇后，天下只有一个皇后，没人敢说自己的老婆也是皇后，你敢说人家就敢杀你。皇帝的公章是玉玺，皇帝的儿子是太子，皇帝的文件是圣旨，皇帝的衣服是龙袍，皇帝的自称是寡人、朕。同样，皇帝的名字也是专用的，下边的人就不要来挣了，除了人，就连神都要让步，非常霸道的。
说到避讳，李世民是最牛的一个。李世民这三个字就是核弹，谁都不能碰，因为姓是李唐的骄傲，所以这个李字是不能让步的，你要真给李世民的儿子改成姓王姓张的，人家也不答应，所以李不改。三个字让了一个算是很宽宏大量了，剩下两个你们看着办，虽然李世民说了可以不避讳，但这是人家谦虚，领导的谦虚话你要是当真，那就是天真，怎么死都不知道。李世民自己说了，他宝贝名字的两个字可以分开用，但不能连着写，就是说“世”和“民”可以单独使用，但世民是绝对不能用的。第一个被李世民打败名字的是他的对手王世充，王同学挣天下输了，被小李子砍了头，这会儿我当了皇帝，你的名字也不能用了，因为有“世”字。王世充就被改成王口充，这个“口”字很多人都不陌生吧？是空格的意思，尤其是喜欢看爱情动作书的朋友们，精彩部分给你来个几十个“口”字，自己联想去吧。这个口字所代替的字随便想，不明就里的人以为这是空白，所以唐朝的书里，王口充就成了王充。李世民的战将李世勣是个明白人，赶紧把自己的名字改成李勣，灵性人都不用别人说，自己会做。
皇家也不能例外，以前王爷的大儿子叫世子，李世民上位以后，你就不能这么叫了，要改。不管大的小的，统统叫公子，世子就叫大公子。在唐朝，遇到“世”字非得要用，可以改变写法，如加一笔或者少一笔，世可以写成“丗”“卋”，这是故意写的错别字，但大家都明白是啥意思，为啥要写错，因为皇帝不高兴啊，你谁敢写对呢？
救苦救难观世音菩萨是最无辜的一位，人家贵为神灵，高高在上的，按说比你皇帝高的多，但是，李世民不怕。他要树立自己最高的威信，拿凡人来开刀没什么挑战性，所以观世音菩萨就成了受害者。自李世民登基以后，观世音菩萨一律改成观音菩萨，世字被空格代替了，索性就写成了观音菩萨。虽然树立了威信，但总不能和神仙挣名字，李世民也觉得不妥，毕竟心里还是有些害怕，又下令可以不避讳，其他的不说，观世音菩萨这几个字可以不避讳，这也就是后来有些唐朝史书里面的观世音菩萨还是写作观世音菩萨，慧立法师的《大慈恩寺三藏法师传》里就有观世音菩萨，并没有写成观音菩萨，毕竟佛经典籍是庄严的，改了大神的名字，会出现不必要的误会。
有没有发现一个很奇怪的现象？其他朝代都有“世宗”，唐朝和宋朝却没有。汉世宗是汉武帝刘彻，晋世宗是景帝司马师（追封的），隋世宗杨昭，明世宗朱厚熜，清世宗雍正。宋朝要是不跟风，按说他这一朝和李唐没什么关系，和李世民八竿子打不着，宋世宗应该是孝宗皇帝。如果唐朝不避讳，你认为谁能配得上世宗这个光荣称号？就是代宗皇帝李豫，搞死杨贵妃，平了安史之乱，又收复长安洛阳的那个兵马大元帅。
避讳的重点是这个民字，三省六部是汉朝形成，隋朝时确定的，六部为:吏部、民部、礼部、兵部、刑部、工部，这是比较正式的文件规定，但犯了避讳，也得改，因为民部里有“民”字，犯了李世民的忌讳，民部就改成了户部。自李世民以后的唐朝，遇到“民”字，要用人、士、臣、丁来代替，或者人民直接写成人。比如柳宗元的《捕蛇者说》里就有一句“以俟夫观人风者得焉”，人风是什么意思？人中风了？不是的，这是避讳民而写成人的，是民风的意思。不仅唐朝的诗文不能有“世”和“民”，就连古代的书到了唐朝也要改，《诗·小雅·十月之交》里有“下民之孽，匪降自天”，唐朝就要改成“下人之孽，匪降自天”，这么著名的典籍都不放过，可见唐朝真的逆天了。