中国书法历史悠久，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，作为汉字特有的一种传统艺术，“中国书法”一直散发着独特的魅力。
那么，在其他非汉字语境下，有书法之说吗？
如果将书法定义为一种文字美的艺术表现形式，除了汉字书法（包括日本和韩国的汉字书法），还有蒙古文书法、阿拉伯书法和越南书法等。
任何一种语言诞生之初，一定有语音，但却不一定有文字，在语言发展过程中，语音系统和文字系统相分离成为一种常见的现象。
受汉文化影响，汉族周边的民族和国家，或者直接用汉字形体记音，或者在汉字形体的基础上，创造了自己的文字，也形成了自己独有的书法艺术。
比如湖南“女书”书法。
“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，女书的使用者主要是汉族妇女，也有当地一些放弃瑶语只用汉语的平地瑶妇女使用。女书是汉语方言的音节文字，书写在精制布面手写本（婚嫁礼物）、扇面、布帕、纸片上，分别叫做“三朝书”“歌扇”“帕书”“纸文”。
女书靠母亲传给女儿，老人传给少年的自然方式，代代相传。
▲ 女书书法
▲ 女书书法
还有水族的“水书”。
水书是水族的文字，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息。
水书的结构很特别，有的字虽是仿汉字，却是汉字的反写、倒写或改变汉字字型的写法。
水书靠手抄、口传流传至今，其结构多为象形，主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物所撰写和描绘，保留着远古文明的信息，在水族地区仍被广泛使用，有世界象形文字的“活化石”之称。
▲ 水书书法
▲ 水书书法
日本和韩国的书法，脱胎于古代中国书法，而后又根据各自的特点创制出假名书法和韩国（朝鲜）谚文书法。
日本的假名书法，自带草书风韵，在日本书家藤原行成和藤原佐理的实践下，假名书法开始流行。
▲ 嵯峨天皇代表作《李峤杂咏诗卷》
▲ 空海大师《风信帖》
假名书法和汉字书法，作为日本书法的两脉，到现在依然并存，各自擅场。
▲ 藤原行成假名书法
▲ 藤原行成假名书法
传统的韩国书法用字是汉字，而不是韩字。
▲ 朴正熙汉字书法
▲ 赵守镐汉字书法
和越南一样，在15世纪发明谚文之前，朝鲜在长达一千多年的历史里，一直以汉字做书面语，为了改变这种无法用文字记录本民族口语的尴尬处境，诞生了朝鲜语文字“谚文”。
谚文虽然是一种表示发音的文字，但它“象形而字仿古篆”，基本的构字方法和汉字差不多。它把一个音节的不同部分按上下、左右的结构排列，看起来仍旧是方块形状。