古代没有“快递”?那是因为你不了解汉代的悬泉置

2020-11-21 16:09:09 作者: 古代没有“快

大汉时期,除了中原疆域外,西部还有大大小小三十二小国林立,其中较为知名的就是匈奴、乌孙、月氏等。汉朝虽然国力强盛,但也面临大大小小的邻国威胁,因此强化皇权统治、同时做好与小国的结盟,也成了不可或缺的重要任务。其必需的途径,就离不开健全的邮驿制度。

汉武帝为了更好地加强统治,对邮驿制度这一块的建设可谓是重视。在如西部这种“天高皇帝远”的边疆地带,一旦处理不好,也极其容易发生战乱。所以,为了更好地传达政令,汉武帝大力建设邮驿基础设施,其中比较出名的就是悬泉置。

在纪录片《河西走廊》中,第三集为“驿站”,专门介绍的就是汉朝时期设立在甘肃敦煌的悬泉置。根据汉朝简书记载,悬泉置当时的全称是“敦煌市效谷悬泉置”。而“置”的意思就是驿站,传递的场所。当然,汉朝时还设置了大大小小的“驿”和“亭”,五里设邮,十里设亭,三十里设驿或置,在整个大汉帝国形成了一张完整的邮驿交通和信息传递网络,为大汉朝王权的巩固起到重要推动作用。只不过悬泉置的规模更大,内部机构相对更为完善。

那么,具体来看的话,悬泉置到底是怎样的呢?

一、信息传递离不开的悬泉汉简

因为汉朝时期,还没有造纸术的发明,人们写东西传递信息,普遍用的还是“竹简”。考古学家在发现悬泉置遗址时,也发现了大量用来传递信息的“竹简”,尤其在悬泉置传递信息时,发挥了最主要的信息载体作用。

在《河西走廊》纪录片里,大汉朝为了维系与乌孙国的政治结盟,先是让细君公主远嫁乌孙,细君公主却因为不能适应西部大漠生活,抑郁而终;此后,汉武帝又派遣解忧公主继续承担联谊乌孙的使命,嫁给乌孙王军须靡。可是不久后,军须靡去世,按照乌孙“兄终弟及、弟娶寡嫂”的习惯,解忧公主又忍辱负重地嫁给了其弟翁归靡。此后的数十年里,解忧公主一直都在乌孙度过漫长时光,始终维系着汉朝与乌孙的友好联盟。

直到匈奴来犯,身为乌孙国最尊贵的王后,解忧公主想到写信让汉朝皇帝出兵,帮助乌孙解围。她是怎么传递信息的呢?当然是一支竹简写好,经过悬泉置,负责传信的人骑着快马,百里加急,在最短的时间内抵达长安,送到了当时的皇帝汉宣帝手中。

上面说的解忧公主所写的竹简,是传递信息的专用文书。而在悬泉置的邮驿制度中,也有它自己专用的竹简。对于悬泉置来说,它有一个“里程简”,就是专门标注好附近道路的具体情况,更方便计算路途的远近,保证更迅速地将文书送达。

正如同当时在悬泉置遗址出土的两枚里程简,内容是这样记载的:“仓松去鸾鸟六十五里,鸾鸟去小张掖六十里,小张掖去姑臧六十七里,姑臧去显美七十五里。…… 氐池去觻得五十四里,觻得去昭武六十二里府下,昭武去祁连置六十一里,祁连置去表是七十里。”这样清晰的标注,对“快递员”来说,路程都变得异常清楚,有利于规划具体行程,大大缩短运送的时间。二、悬泉置的内部组织机构

其实纵观汉帝国的邮驿制度和体系,不难发现,它是在继承秦朝的基础上不断发展和完善的。对于悬泉置来说,因为它建筑规模比较大,位置又较为特殊,相对来说比较独立,因此它的整体内部规模和制度体系也都比较完善。

根据目前现有的发掘情况,可以大致知道,汉代的悬泉置遗址由坞院、马厩、房屋及其附属建筑构成。根据出土的“汉简”资料来看,悬泉置主要是由置、厩、传舍、厨四大机构组成。置的最高行政长官是“丞”。但由于悬泉置地处中西驿道的交通咽喉,在西汉昭帝至成帝年间,郡府至少先后五次遣守属、史、亭长等吏员,监领悬泉置,直接管理县置的事务。

除了“丞”以外,悬泉置还设有啬夫、令史、邮书令史等职务。厩、舍、厨各设啬夫分管其事。也就是说,当使者去往某个地方,途径悬泉置歇息,无论是使者本人还是马匹,在这里都能得到较好的食物供应,解决伙食问题。在这一方面,也是汉帝国财政拨款来供应悬泉置整体支出的。

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