由“大公无私”到“只为家族考虑”，这是士大夫集团向着士族门阀转变的重要标志。
关于“世族”和“士族”，其实很多学者都有过精彩的分析。在我的理解当中，“世族”可以是士大夫的家族，因为族中世代有士大夫官员在朝，因此获得了在地方的名望，也就成为“世族”或者称“望族”；而“士族”则不仅仅是一地望族而已，是具备了自朝堂转至家族的士大夫，开始有心经营家族所产生的影响。
“世族”如果是一家，那“士族”便是具有政治等企图以及一定影响力的一族。
“士族”加以“门阀”更是阐明了这种特殊的势力，更加具有“自私”的属性。士族门阀的影响和企图产生之后，族中在朝中任官或者具有军事等方面权势人物，便不再是“士大夫”的范畴，而是更加考虑家族利益的“士族子弟”。
士族门阀，是士大夫阶层在朝中无法实现忠君效果等理想之后，转而开始经营具有影响力和企图心的家族而产生的。这些在当地有着一定影响力和部曲、田产等实力的士族门阀，在日益混乱的东汉末期乱世之中，也逐渐有了想要匡扶汉室、裂土封侯等企图心。
士族门阀在乱世中的影响
你考虑过，东汉末期乱世，割据一方的群雄，是如何起兵自立的？除了原本汉室地方州镇长官，拥有一定的地方武装之外，像曹操、刘备这些原本没有什么底蕴的豪雄，就需要依靠地方豪绅来支持自己起兵。三国乱世当中，很多都是纠结一地乡民和豪绅部曲，加入到某一豪雄势力之中，一步步成为三国豪杰的小人物。
拿曹操举例，他祖父原本就是宦官集团的一员，以此家世起兵自然会遭到天下名士的抵抗。但曹操却招揽了不少地方名士，像荀彧、荀攸、郭嘉等重要谋士，背后都是望族，可并非仅靠才能便得到曹操的重用，其实还是包含了曹操对有一定影响力和实力的各地士族门阀的看重。
而士族门阀在地方也有心想要趁乱世获得发展，因此士族子弟便辅佐各方雄主，参与到了三国乱世之中的争斗当中。各方豪雄想要获得地方士族门阀的助力，士族门阀又想要辅佐雄主建功立业，双方便形成了一种互惠互利的合作关系。
刚刚诞生的士族门阀，在三国乱世之中，得到了长足的发展，众多士族子弟成为了三国雄主们的座上宾，为三国霸业提供了不少助力。但等到天下局势逐渐稳定之后，这些希望获得长远发展的士族门阀势力，便想要从完成霸业的雄主手中，获得更多的优渥待遇。
于是，对士族门阀子弟出仕有着更加便利条件的选官法——九品中正制，便应运而生了。魏晋统治者对士族门阀的拉拢
曹魏时期，代汉建朝的曹魏统治者，当然也想要江山永固，那么，对于帮助自己打天下的这帮功臣，当然也要加以善待和拉拢了。于是，虽然标榜“盖以论人才优劣，非谓世族高卑”，是对察举制度的补充、完善的中正制，逐渐成为了曹魏士族门阀势力，得以出仕入朝发展壮大的契机。
九品中正制加剧了士族门阀的壮大，除了因为品评标准中有关于家世出身的标准之外，各级中正官的设立，也是士族门阀得以壮大的重要原因。州、郡中正官，逐渐与地方大族关联密切，随后便成为了地方士族子弟出仕的保障。即便有中正官能够恪守职责，也遭到遍布朝堂的士族势力排挤。
于是，曹魏朝堂之中，逐渐被士族子弟充斥，士族出任“高品”官职，更加促进了士族门阀的壮大。等到魏明帝曹叡死后，由士族代表司马懿和宗室代表曹爽辅政，便是当时曹魏朝堂士族势力壮大的体现。甚至，等到之后司马懿发动“高平陵之变”，士族门阀势力更是直接压制了皇权，掌控了曹魏大权。
等到西晋之世，司马氏对于士族门阀的态度更加拉拢，不仅继续使用九品中正制来方便士族子弟出仕，更是为了加强与士族之间的联系，利用姻亲等关系，来将士族门阀与司马氏捆绑在一起。西晋时司马氏，与各士族门阀之间姻亲繁多，成为司马氏稳固其地位的重要方式。不过，这种方式造成西晋朝堂官员昏聩，朝局混乱，最终酿成了西晋末期的乱局而覆灭。
