武则天光宅元年（公元684年），英国公李敬业在扬州谋反。
侍御史鱼承晔（yè）之子鱼保家善造器具，教李敬业做刀车弓弩，李敬业败，他侥幸逃脱。
时武则天为监视臣民，鼓励告密，鱼保家精心设计了一个铜匦（guǐ，匣子），献给武则天邀宠。
此匦为方形，分四格，各有窍，以受告密书信，可入不可出。武则天大喜，将铜匦置于朝门，重赏鱼保家。
没几天，有人投告密信于铜匦，揭发鱼保家为李敬业做兵器，杀伤官军甚众。武则天看到密信，立即逮捕鱼保家，腰斩于市，灭三族。
鱼保家制造铜匦是为了害人，自己却被害，这中间蕴含着“害人者终害己”的道理。
害人的人遭受报应，不外乎两个原因：其一，心存邪恶诬陷人，整治人，甚至残杀人，可能受到仇家报复。
唐高宗永淳元年（公元682年），黔州都督谢祐谄媚武则天，逼令唐太宗第十四子、曹王李明自杀；后来谢祐与婢妾十多人同处一室，夜里却丢了脑袋。
武则天称帝，以谋反罪杀李明之子李俊，抄家搜到一个人头骨，被漆为秽器（尿罐），上题“谢祐”二字，这才知是李俊为父报仇，使刺客杀谢祐，取其首。
其二，蓄谋害人，是对天地良知的挑战，也许可得志于一时，但终究要受到社会公理的谴责和审判。
《资治通鉴》对“害人者终害己”的史实多有记载，而且神乎其神，近于荒诞。
唐懿宗时，翰林学士路岩为宰相，谗言陷害原宰相杨收，杨收被贬谪（zhé，降职并流放）江陵（今湖北荆州），旋被赐死。
唐僖宗即位，路岩被贬为新州刺史，但行至江陵，改流放儋（dān）州（今海南），中途竟被赐死，囚于江陵大狱，恰巧住在杨收住过的牢房，一夜之间，须发尽白。
路岩死日，神明似乎又给他开了两个玩笑，一是路岩自杀于一榻，而当年杨收即死于此榻；二是路岩为宰相时，密奏懿宗：“三品以上赐死，皆令剔取死者喉结三寸以进，验其必死。”
如今路岩的喉结当然也被剔割三寸，落了个残缺之尸。
公元494年，南朝齐武帝萧赜（zé）死，其孙萧昭业继位，骠骑大将军、西昌侯萧鸾阴谋篡立。
江州刺史、晋安王萧子懋与幕僚陆超之密谋起兵靖难，萧鸾遣将军王玄邈讨伐萧子懋。
萧子懋兵败被杀，部众皆散，只有陆超之端坐不动。
有人劝他逃亡，他慨然道：“人皆有死，吾若逃亡，恐人耻笑！”
陆超之有个门生贪图富贵，趁陆超之不备，从身后挥刀斩之，陆超之头落地而身不倒。
王玄邈钦佩陆超之大义，为其治棺厚葬，门生亦假惺惺举棺，不料棺木突然坠地，正好砸中他的头颅，折颈而死。
后晋灭亡（公元947年），宰相李菘（sōng）逃亡契丹；后汉开国皇帝刘知远以苏逢吉为宰相，把李菘宅邸赐予他。
后来李菘从契丹归来，以宅券（宅基证）展示于苏逢吉，证明这处宅邸归他所有，苏逢吉恼恨，使人诬告李菘谋反，逮捕入狱。
李菘熬刑不过，屈打成招：“与家僮二十人谋为乱。”
苏逢吉改“二十人”为“五十人”，族灭李菘。
后汉灭亡，苏逢吉自杀，后周开国皇帝郭威枭（xiāo，砍下人头悬挂）其首，而苏逢吉悬首之地，即当年李菘族灭之地。
“五代十国”之闽国（今福建一带），国计使（财政部部长）薛文杰对富人罗织罪名，抄没家资，民怨沸腾。
薛文杰生性残忍，认为槛车（囚笼）空间大，将其改造成窄狭空间，只能容纳一人站立，四周布满铁刺，囚犯在内极其痛苦。
槛车造成之日，吴越国（十国之一）犯境，闽国主王璘派兵抵御，但军士于中途不肯前进，鼓噪曰：“得薛文杰乃进。”
眼看要激起兵变，王璘只好将薛文杰囚于其新造的槛车，快马送至军中。
薛文杰至军中时，已被槛车折磨得浑身淌血，半死不活，军士磔（zhé，肢解身体）于市，脔（luán，分割肉）食立尽。