在东晚君看来，但凡粘上“神”字，都会比较奥秘，玄幻。古代庙号是神宗的还真有，如宋神宗，明神宗等等。为什么要上神的庙号呢？东晚君至今都没能了解，是不是都得道飞升做神仙了，仍是那位神仙转世呢？仍是终身都颇具奇特？仍是一辈子都神叨叨的呢？下面就来聊一聊我们今日的主角明神宗明神宗朱翊钧。明神宗朱翊钧，大明朝第十三位皇帝，明穆宗朱载垕第三子，母亲李太后，是大明朝在位时刻最长的皇帝，在位48年，估量上辈子拯救了银河系，才有他的福报。
万历皇帝画像神宗皇帝出世于嘉靖四十一年（1562年）八月十七日的裕王府，父亲没有被封为太子，是以裕王的身份登基的明穆宗朱载垕。穆宗有四子，长子朱翊釴、次子朱翊钤，俱早亡。四子朱翊镠与朱翊钧同为李氏所生。朱翊钧的诞生给裕王府带来欢喜，王府张灯结彩，来贺喜的人川流不息，热闹非凡。而其母亲身份低微乃泥瓦匠之女，生下朱翊钧后，母凭子贵，封为裕王妃。按理说，神宗的出世给大明朝带去了活力，也给嘉靖帝一朝带去了期望，至少子嗣不多的嘉靖帝有裕王这一脉传承下去了，孙子也出世了。
万历皇帝画像可是神宗皇帝的出世并没有引起祖父嘉靖皇帝的好感，此刻的大明朝内忧外患，嘉靖帝不管朝政专心玄修。关于神宗的出世，嘉靖帝没有好感估量仍是“二龙不相见”的揭语在嘉靖帝的心里回旋扭转。关于这第三代的龙，嘉靖帝仍是不相见的好，所以表面上仍是得装成不在乎。都说隔代疼，东晚君不相信嘉靖帝不为得到孙子而快乐。
影视剧中的万历皇帝由于嘉靖帝的不关心，所以神宗得出世都没敢告知告知嘉靖帝，也没有取姓名，所以直到自己5岁的时分才有了朱翊钧这个姓名，穆宗皇帝取钧字，是说圣王制驭全国，犹如制器之转钧也，含义十分严重。可见穆宗对神宗得期望有多高。
影视剧中的万历皇帝嘉靖帝逝世隆庆帝继位，隆庆二年（1568）三月十一日，朱翊钧被立为皇太子，正位东宫。万历的生母李太后身世低微，母以子贵才晋升为贵妃。皇太子便是未来的皇帝，将来要治国治民，有必要从小接受教育，了解以往帝王承业治国的经验教训，了解朝章典故，把握驾御臣民的身手。神宗尽管年幼，却很懂得这个道理。穆宗录用一批大臣为教官，教导他读书。再加上母亲的严峻管束朱翊钧学习十分刻苦，也取得了不错的成果。
影视剧中的万历皇帝隆庆六年（1572年）五月，在位六年的明穆宗病重逝世。让内阁大学士高拱、张居正、高仪等辅政，六月初十，年仅十岁皇太子朱翊钧正式即位，次年改元万历。内阁由高拱、张居正为首辅，司礼监冯保为监首，开端了万历朝的变革之路。即位之后的万历皇帝，在读书方面，也是从一开端就坚持依照祖先旧制，举日讲，御经筵，读经传、史书。在明朝的众皇帝中，除太祖之外，像神宗那样确实是不多见的。万历朝举人沈德符记叙，神宗即位后，就依照内阁首辅张居正的主张，每天于太阳初出时就驾幸文华殿，听儒臣讲读经文。然后稍息顷刻，复回讲席，再读史书。至午饭完毕时始回来宫内。只要每月逢三、六、九常朝之日，才暂免讲读。除此之外，即使是寒冬盛暑亦从不间断。
张居正塑像在万历皇帝的生长的阶段，高拱和张居正的首辅之争以张居正的成功而完毕。此刻张居正神采飞扬和司礼监秉笔宦官达到共同，决议协作分权，开端万历朝的变革。上台后的张居正，看到国库空无，隆庆朝的变革并不完全，而这时的万历皇帝又很年青，没有到亲政的年纪，所以连续隆庆朝的变革势在必行。明神宗从思维上到行动上，全力支持张居正，合力进行变革，推行新政。政治变革的首要办法，是万历元年（1573年）推行的章奏“考成法”。它是针对官僚作风和文牍主义而提出的，意在“尊主权，课吏职，信赏罚，一号令”，进步朝廷组织办事效率。依照考成法的要求，事必专任，立限完结；层层监督，各负其责。这个和今日的职责制很类似。所以他们的变革仍是很前卫的。