曹雪芹把《红楼梦》当成了一个风筝，放出去的时分就收不回来了，所以千里伏线，字字珠玑，将实际写向了未来，将末世写入了红楼，后来末世又和梦相同飞走了。
爱情从天而来，迎神话而居，贾府因勋绩而传业，晚辈无能而凋零，花开花落，终究在冬季干枯了，大地一片白茫茫真洁净，千里雪飘，万里红楼，阿房宫三月火连天，大观园被毁如圆明园。
曹雪芹和林黛玉相同，都是泪尽而亡。
曹雪芹流着是一种对末世的眷恋和怨恨、辩驳、批评之泪。
林黛玉流的是怀念、爱恨情仇、宿世缘分、此生苦楚之泪。
在封建礼教和阶层控制的政体下，被宗族牵连的曹雪芹，既不能云游四海，和李白相同仰天经问，醉酒当歌，更不能和屈原相同投江问路，忠于自己的志向和志向，没有才能学习唐伯虎风流倜傥，更不能好像成吉思汗那样弯弓射大雕......
所以曹雪芹抱有才调，学术十车，且碌碌无能，食不果腹，空闲之余，尽头一生所学，十年如一日，三删五减，以书为伴，文墨为香，梦为舞，十分困难写了一本《石头记》。
惋惜曹雪芹打江山简单守江山难，不能维护自己的作品，又为了交换一点小钱养家糊口，不得以传阅，传着传着后边的不见了，有人说40回，不止，有或许更多，或许300回。总归不见了。
书不见了，曹雪芹的儿子也不见了，全部都像末世降临相同。
曹雪芹在大年初一，和杨白劳相同由于赤贫而肝肠寸断，声泪俱下，在沉痛和呜咽中去寻觅愿望，走向了神仙世界，落发了，和魂灵一同走出了自己的一亩三分地，秦可卿命丧天香楼，曹雪芹握笔死于小阁楼。
曹雪芹走了之后《红楼梦》持续流传着，几百年摇摇欲坠，研讨不止，在传承我国传统文化的一起，慰劳曹雪芹在天之灵，也算是对这位文人的一种恩赐和思念吧！
与其说曹学，不如说红学，红学是我们的，曹学是一个人的。
林黛玉是个很浪漫的人，外表看不出来，尽管美如西子，且瘦骨嶙峋，柳树岸晓风残月，尤其是思维，好像风筝，飞向天外天，一年360日被风刀霜剑严相逼，痛不欲生，哭哭啼啼，尽管有养容丸，且不能救心灵，终究也是郁郁而亡。
林黛玉有着魂灵的舞步，早已走出了末世，她在寻求自在的一起，就好像被关在笼子里边的小鸟，飞不出贾府，更不能和贾宝玉浪迹天涯，假如让金庸长辈写，那肯定是私奔了。
可林黛玉思维和实际是抵触的，志向很圆满，好像葬花，周围还有贾宝玉赏识，曹雪芹也相同，有个知音脂砚斋，假如这个人真存在，是个女的，那就好像贾宝玉和林黛玉相同，心有灵犀一点通。
曹雪芹把红楼梦当成了一个风筝，断了线，和林黛玉相同泪尽而亡，要说谁懂曹雪芹，在末世里，在红楼里，林黛玉最懂曹雪芹，由于泪泪相惜。
要说在实际中或许今后，简直没有人懂曹雪芹，由于曹雪芹便是一个梦，周公不会解梦，世人也不会解梦。
假如有人懂林黛玉，林黛玉泪尽的时分也不会说。宝玉你好......
假如曹雪芹容易被人看穿了，把《红楼梦》弄懂了，曹雪芹就不会问谁解其间味？
《红楼梦》，梦红楼，红楼千秋终一梦，一梦传万世，解千愁。