原标题：秦始皇的传国玺丢在谁手里了？
相传，秦始皇令人取蓝田玉制作了一方传国玺，上有丞相李斯篆书“授命于天，既寿永昌”，涵义君权天授，国祚漫长。尔后，传国玉玺被视作王朝正统合法的信物，是后世帝王们朝思暮想的国宝。
秦朝败亡、子婴献城屈服，传国玺到了汉高祖刘邦手上。西汉末年，王莽篡权，自封为帝。可其时传国玺在太后王政君处保管。
《汉书·元后传》记载，王莽想要获得传国玺，才是理直气壮的“真命皇帝”。老太后怒形于色:“王氏家族靠着汉室，才有累世的富有。不想着回报就算了，怎样反倒乘人之危夺取了汉朝的政权？王莽他若是想做新皇帝，就自己去做一个玺，何必要抢这亡国玺？我仅仅汉朝的老寡妇，迟早要死，这玉玺要做我的陪葬品，你们是得不到的!”言罢太后泪如泉涌，取出传国玺，往地上狠狠一碰，玺上的螭虎钮就这样被砸掉了一块。王莽急忙捧起残缺的玉玺，并命人用黄金将崩损的一角补上。
王莽从太后处获得了传国玺之后，王莽败，东光武帝得玺。东汉消亡后华夏割裂，浊世之中，人们愈加需求传国望的加持力，因而为之争抢不休。东晋元帝南渡经历数帝，都没有传国玺，北人因而笑话他家是“白板皇帝”。可见，其时人对传国玺的迷信之深。跟着华夏的再度一致，传国玺回到了隋炀帝手上。之后，又由隋炀帝的萧皇后献给唐太宗。
秦制传国玺的终究一位具有者是李从珂。按《资治通鉴·后晋纪》记载：五代时期，后唐废帝李从珂被契丹打败，自知大势已去，便持玉玺登玄武楼自焚，传国玺自此下落不明。
后世关于传国玉玺再度出生的故事，最著名的有两个：
北宋哲宗朝时，咸阳一农民在耕田时发现传国玺，送至朝廷。经多位大学士定验确定这便是始皇帝所制的传国玺。朝廷因而举办”受宝之补”大典，并改年号元符(元符得玺)。不过，朝野上下也有质疑之声，不少人说望是假造的。哲宗之后是徽宗，他自幼酷爱书画，通晓金石鉴赏，《宋史》记载宋徽宗对这枚传国玉玺是“黜其玺不必”。
《明史》记载：明弘治十三年(1500年)夏，陕西鄂县(今西安市鄂邑区)人毛志学在河里洗澡时，无意拾到一块玉印。这印方方正正，色白微青，螭钮。毛志学猜测是枚官印，不敢私留，便上交了官府。几经曲折玉印到了陕西都指挥使杨敬手中，他见印文刻划奇古，不像官印倒更像是古物，便拿出版来细心辨认，通过一番比对，竟看出印文是“授命于天，既寿永昌”八字。杨敬急忙丈量玉印的标准：厚一寸，连钮高二寸，方围一尺四寸，连数据也和古书上记载的差不多。为保无虞，杨敬火速请来陕西巡抚熊翀等人一起鉴宝。终究，我们都确定是传国玺无疑，当即进京献宝。熊翀把玉玺及奏章送入宫后，弘治皇帝也很激动，他马上命礼部尚书博瀚考辨真伪，但是通过调查后，傅瀚判定这东西是假的！理由是篆文笔法不对，印钮也和史载的缺一角等情状不同，必定是后世摹刻。