综上所述，咱们能够看到，术赤的确不是铁木真的亲生儿子，察合台的谩骂并不是诬蔑。但铁木真一贯对术赤视若己出，察合台处处针对兄长，无异于搞内讧割裂，这也是他后来在父亲那里失宠的根本原因。
而铁木真之所以对术赤视若己出，在必定程度上，恐怕也是对父亲当年抢亲行为的一种补偿。在蒙古部落时期，抢婚是一种约定成俗的习气。任何一位新娘子，若是在嫁娶的半路被人抢走，那么抢得她的人，便是她的合法老公，而被抢的新娘，也会委曲求全，承受命运的组织，对抢她的老公百依百顺。从这方面来说，也速该抢到诃额伦也算是合法行为了。
诃额伦是蒙古族前史上一位巨大的女人。在遭到抢婚的悲惨剧后，她并没有自怨自艾，而是在老公也速该身后，尽职尽责的抚育也速该的后人。他不光抚育了自己亲生的铁木真、合撒儿等人，还抚育着也速该与其他女人所生的别勒古台、别克帖儿等人。后来，铁木真、合撒儿兄弟与别克帖儿兄弟产生对立，铁木真兄弟规划杀死了别克帖儿，幸而诃额伦及时出头，救下了别勒古台，并对铁木真兄弟进行了一番严峻的斥责。
从此，铁木真与别勒古台兄弟友善，再无内斗产生。在蒙古族的前史上，诃额伦夫人与阿兰豁雅夫人相同，都是蒙古族最出色的女人代言人。
