历时16年，被称为“我国古代礼仪准则的百科全书”的《五礼通考》点校本出书——
一份礼仪之邦的文献证明
光明日报记者 陈雪
“洪武元年冬至，祀昊天天主于圜丘。先期，皇帝散齋四日，致齋三日。前祀二日，皇帝服通天冠、絳紗袍省牲器……”这是公元1368年的一场天坛祭天典礼，时隔600多年，这场祭天典礼的种种细节依然有迹可循，翻开近来出书的点校本《五礼通考》，这一场典礼有着一千多字的记载，咱们看到冬至这一天，南京明代天坛里奏起了《中和》之曲，一场盛大的典礼正在敞开：摆设祭品、迎神、奠财宝、进俎、初献、亚献、终献……整个典礼有着紧密的流程。
清代成书的《五礼通考》被称为“我国古代礼仪准则的百科全书”，十二月19日，中华书局年度好书评选现场，点校本《五礼通考》被多位文史专家点赞。北京师范大学教授过常宝说：“清代的《五礼通考》是我国礼学名著，对中华礼制进行了史无前例的体系性总结收拾，南京师范大学的两位学者此次能够收拾点校出来，是十分不容易的，对咱们的学术研讨十分有利。”
中华书局近来出书的收拾本《五礼通考》 材料图片
从2004年开端点校到二零二零年正式出书，16年来，南京师范大学教授方向东、王锷两位学者倾泻汗水所做的，便是让《五礼通考》这部重要的、沉甸甸的古籍“活起来”，为人们翻开一座中华礼乐文明的材料宝库。
“都说我国是礼仪之邦，有着几千年的礼乐文明，咱们拿什么来证明呢？《五礼通考》便是一份文献证明。”方向东说。
为何清代的《五礼通考》到今日才出点校本
“难”——在记者向多位文史学者提出“为何清代的《五礼通考》到今日才出点校本”这个问题后，学者们都以为礼学古籍收拾研讨颇有难度。
“礼，一直在经部里是最难的。”国家图书馆副馆长、国家古籍维护中心副主任张志清说。王锷则表明，全国研讨礼学的学者只要数十人，到目前为止，通看过《五礼通考》这部书的人更少。
“《五礼通考》把先秦到清朝的礼仪准则‘一扫而光’，中华礼乐文明体现在哪里？就在这本书里记载着。”据王锷介绍，《五礼通考》是清代学者秦蕙田在钱大昕、戴震、王鸣盛等学者的协助下，历时38年，于乾隆二十六年（1761年）编纂完结的一部礼学总集，录入先秦至明代我国古代礼仪准则的演化，全书以吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类分类编列。这项前无古人的作业，曾被曾国藩点评“举全国古今幽明万事，而一经之以礼，可谓体大而思精矣。”
光绪本《五礼通考》 材料图片
《五礼通考》正文262卷，字数多达600万字，这样的体量，一天看一万字的话，也要看上两年。从2004年开端，南京师范大学礼学专家方向东、王锷开端点校收拾《五礼通考》，这项许多专家都“望而生畏”的作业，两位学者做了16年。
啃下《五礼通考》这根“硬骨头”有多难，从点校的三项作业里可见一斑。
第一项作业是为古籍加标点、分段。这并不是一项简略的作业，事实上，一天点校一万字常常是难以完结的使命，“古籍难读，礼书特别难读”，王锷说，《五礼通考》中有一段文字触及青海少数民族地区的地名，他查阅对照了许多材料，花了一个星期，才把一百多字的古文断开。
第二项作业是校勘，改正蓝本的过错。这是一项给古籍“挑错”的作业。《五礼通考》有六个版别，此次收拾，以上海古籍出书社影印的文渊阁《四库全书》本为蓝本，一起使用味经窝本、乾隆本、光绪本进行对校，不断修订蓝本讹谬，补缺改正，写校勘记阐明根据。王锷说，“一部《五礼通考》里引到几百种古籍，咱们能做的，是经过咱们的作业尽量让这套书的过错降到最低。”
第三项作业是对《五礼通考》援引的《十三经注疏》《二十二史》《通典》《文献通考》等材料，进行核对，修订过错。收拾完毕后，编撰收拾前语，批改凡例，书尾附录有关序跋，为读者研读供给便当。这些作业还没完，在把成稿交给出书社后，再度修正、校正清样，又花了五六年时刻。