古代讲求女子“三从四德”，也就是未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，四德就是德、容、言、功，这些将古代女子牢牢地束缚住，不敢有丝毫行差踏错。更何况自古“男主外，女主内”的思想，让女子们一生不能脱离内宅，不敢到外面抛头露面，不敢与别人多说半句话，因为每句话都有可能成为自己“德行有亏”的借口。
《知否》中明兰和小公爷齐衡之间，仅仅是一起打了一次马球，便被传的满城风雨。小桃说，那段时间六姑娘走到哪，都有人说她是痴心妄想。墨兰和梁晗私通时，对梁晗说：万一事发，你不过是被人笑几句，我一辈子可就毁了。这件事被林小娘宣扬出去，不过是说两人在寺里拉拉扯扯，王大娘子和华兰便说，这事若不能妥善处理，盛家的姑娘便只能都去投江。
虽然是电视剧，但是这些并没有夸大，男女大防在古代一向是这样。最重要的是，一家姑娘，一荣俱荣一损俱损，一个家族里出了一个被人们认为是德行有亏的姑娘，整个家族的姑娘于婚嫁上都艰难，即便是已经出嫁的姑娘也不能幸免于难，处境反而更加艰难。
华兰嫁到伯爵府后，通过几次回家和王大娘子的话中，大概可以拼凑出华兰婚后的生活。丈夫虽然有本事，但是愚孝，甚至因为不得母亲重视，就加倍孝顺母亲，对华兰的委屈不敢出头。华兰在婆婆面前，不但嫁妆钱大多都被算计了过去，被婆婆贴补是自己侄女的大儿媳妇，让华兰每天站规矩，不但这样，还要说华兰的不是。
华兰在京都有善管家的名声，但是管家管的却是大房的家，等伯爵府的爵位是大房的，二房只能分得些财务。华兰的婆婆让华兰费尽心力管家，有道是“管家三年，猫狗都嫌”，多年的管家不但让华兰心力交瘁，迟迟不能诞下嫡子，还要因此受到婆婆刁难。
后来华兰听了盛老太太的话，经贺老太太诊治，养好身体怀上嫡子。但是嫡子生下后，却被婆婆抱到自己房里养，作为儿媳妇对此并不能有任何异议，甚至不能经常去看自己的孩子。照看的婆子偷懒，一旁的香炉砸到儿子身上，还是去看望弟弟的女儿救了儿子，自己被烫了一手的包。就是这样，婆子却把烫伤孩子的过错推到女子身上，孩子依旧不肯给华兰。
华兰这是勋爵之家，尚且不敢做的太过分。在《知否》中，经常会有婆媳斗法的事情发生，海市刚嫁到盛家便被王大娘子叫去站规矩，每日晨昏定省，要端着水盆候在房外，即便外边天气寒冷。吃饭时站在一旁布菜，吃完了媳妇再吃。明兰嫁到顾家，婆婆不是嫡亲的，怀着孕照样要被叫过去请安，不然就是不敬嫡母。如兰是低嫁，婆婆不过是乡野妇人，却要怀着孕的如兰在太阳底下站规矩。
实际上这只是古代婆媳关系的一个缩影，在古代，儿媳妇的难处，比电视剧中展现出来的，难得多。
因为“男主外，女主内”，而一般中上条件的家庭，又会分为内宅和外宅，内宅的妇人，无事一般不能到外宅去。如果丈夫要长时间外出，按照规矩只能挑选一两位妾室随行伺候，而媳妇必须留下照顾照顾婆婆，长久的时间里跟媳妇接触时间最长的就是自己的婆婆。
多年媳妇熬成婆，很多婆婆就会在这个时候来摆做婆婆的谱。晨昏定省，伺候穿衣吃饭，洗漱梳妆只是最基本的。媳妇对婆婆的话不能有任何异议，婆婆的教训，媳妇要恭敬的听着。伺候婆婆时，媳妇不能表现出任何不乐意。到晚上媳妇伺候婆婆入睡，如果婆婆没有发话让媳妇回去，媳妇就只能一直守着。
《知否》中，淑兰的婆婆在长梧大婚时，公然在盛家人面前指责淑兰嫁进去那么多年，生不了孩子。面对这种指责羞辱，淑兰只能咬牙咽下，默不出声。还是淑兰的母亲看不过去，出面解释，说淑兰的婆婆日日叫淑兰过去伺候，与姑爷一月里见不上三五面，如何能怀胎生子。