王国维说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继之焉。”唐诗是中国古典诗歌的巅峰，诗人辈出，名家纷呈。
唐代的诗人们驰骋才力，发抒性灵，他们将非凡的才华和横溢的才情浇筑在诗作中，诗歌所反映的视野和层面也日臻完美。唐诗中许多有名的诗篇早已走入千家万户，诵读唐诗的朗朗声音也回荡在校园的每个角落，“一代文学”唐诗也已成为一张家喻户晓的铭牌。
任何一种文体都会随着时代的发展而发展，唐诗也是有一个发展过程的。在盛唐，绝句大多寓情于景，情景交融，叙事的成分较少；到了中唐，叙事成分逐渐增多，生活场景与日常情事往往成为绝句中常见的题材，风格也由盛唐的雄浑壮丽，富于浪漫的气息转向写实。
在中唐诗坛上，有一位叫张籍的诗人，他写下了一首很有名的七言绝句《秋思》，这首将情感寄寓在叙事当中，诗作描写的是诗人寄家书时的内心活动和行动细节。张籍借助富含日常生活的情景，用真切细腻的情感传达出了离家在外的游子对家乡亲人的深切怀念。
多年之后，当宋代文学家王安石读到张籍的这首诗时，他被这种用平常口吻写诗却传达出强烈情感的手法深深触动，王安石不由感慨地说道：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”
诚如王安石所言，张籍的这首七言绝句，以家常小事表露深情远意，贴切自然的话语中蕴含着强烈的感情，短短的四句话，28个字，却极尽细腻地展现了游子的怀乡情思与乡愁。
《秋思》作为唐诗中的名篇，被选入小学五年级语文教科书中。每当我们诵读起这首流传了千年的名作，孩子们诵读《秋思》的朗朗声音萦绕耳畔时，我们的内心总会瞬间被触动。
虽然现在的通讯日新月异，电话诉衷情、微信等各种设备成为人们随时随地与家人问候、道别，互寄牵挂的方式，人们早已走出了用家书问候的时代，我们的内心总是在不经意间会被感动、被触动。
就像张籍的这首诗一样，用最简单的文字，最平常的生活场景将我们的想象带进了那个用家书传达情感、寄托问候的年代。朗读张籍的《秋思》，犹如拨动琴弦，那流淌回绕的声音会唤醒我们埋藏在心底的那份乡愁，故乡的风景总会让游子的内心产生共鸣。
张籍，唐代和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，他早年离开家乡来到洛阳求学，写这首诗的时候，他已经有十多年没有回到家乡了。
寓居洛阳的诗人是孤单的，家乡成为诗人魂牵梦萦的地方，他不止一次的在夜深人静的时候思念家乡与家乡的亲人，他也曾不止一次地用诗歌表达思乡之情。在《远别离》一诗中，他就写道：“念君少年弃亲戚，千里万里独为客。”
这段历时十多年的求学生活，给诗人留下了深刻的印象，他后来和朋友王建说起这段求学往事时，也不由得感叹：“十年为道侣，几处共柴扉。”
张籍在洛阳求学期间，每逢换季，家乡的亲人总是会给他寄来更换的衣物和书信，他也会以家书的方式问候亲人，告诉自己求学的经历和学业上取得的进步。
张籍千里迢迢来到洛阳求学，为的是有朝一日在科举考试中金榜题名。然而这一年秋天，考试的结果还没有出来，当诗人意兴阑珊地漫步街头时，一阵秋风拂过，秋风吹动着诗人的衣襟，他不禁感到了一丝凉意。
诗人这才感觉到自己的衣衫有点单薄了，往年这个时节，家里寄出的御寒衣物早就送到了，可是今年还没有送到，或许是在路上吧，诗人不由得这样想到。