（齐桓公）
（一）齐桓公， 春秋五霸之首
《史记•齐太公世家》记载：“冬十月乙亥，齐桓公卒，易牙入，与竖刁因内宠杀群吏，立令郎无诡为君。”
齐桓公，不管文治仍是武治都为人称道，开通大度，励精图治，唯闲推举。前后委任管仲，鲍叔牙为相，曾九匡诸侯，发明春秋气势汹汹霸气局势，是春秋五霸之首。
（管仲）
树大招风，人在成功面前常会迷失方向。齐桓公不破例，霸业初定，欢天喜地，傲世天穹，凑趣凑趣不绝于耳。有人送贵重的礼物，有人送金钱美人，有人割地求和，有人用三寸不烂之舌甜言蜜语，有一个居然自行阉割自己，表达自己的忠实。作为男人阉割的意思代表从此离别男人，也不是女性，不男不女，怎么在世上安身？全赖主子赏口饭，给点生活费。齐桓公此等铁骨铮铮男人，深知男人各种滋味，身边有人为了让他快乐忘却了自己，感动，感动，仍是感动。
儒家至圣先师早就对正人小人区分过：正人喻于义，小人喻于利。正人有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。小人不知天命而不畏也，狎大人，辱圣人之言。
一个不珍惜自己身体，用自残献身自己获取他人信赖的人，背面藏着不为人知的诡计多端。点头哈腰的后边藏着心计重重的估计，忍辱负重的背面是交换大的利益的暂时偷安。
齐桓公那里理解。他的宰相管仲劝他，他理直气壮，人家连命根都不要，为了我做出这么多的献身，怎置疑人家的良苦用心。不要胡乱猜忌，你干你的事，我全力支持，他在我身边服侍我舒舒服服。咱们巨大的祖国一日日强盛，都跟着我享用荣华富贵。
（二） 竖刁挥刀自宫，获得齐桓公的宠信
竖刁，本是服侍齐桓公宠妃的一名家丁，长到十几岁，依照宫里规则，要被赶开离宫。从小耳闻目染宫中豪华，不愿意脱离，所以狠决然，咬咬牙，自己阉割自己。
他其它才干并没有，可聪明伶俐，脑袋瓜子好使，甜言蜜语功夫非常了得，常在齐桓公耳边说东道西，将齐桓公迷得晕三倒四。
他开口就来，他人说什么，就接什么。揣摩人心思极端到位，阿谀奉承之能事无所不及。你说，糖是苦的，他立马说便是。你说大米是树上长的，他说从前在那里见过。你说鸟有四只脚，他说便是。为了挨近齐桓公，得到信赖，不管性命。其时医学不发达，敢对自己身体下手，需求多大的决然决计勇气残决然。
宋理学家邵雍说：“小人无耻，重利轻死，不畏人言人诛，岂顾物议。”人家说什么都与自己无关，自己想咋就咋，我便是我，流氓无赖无耻小人，我怕谁？
功夫没白搭，齐桓公把竖刁组织在身边，做了近臣，宠臣，被服务的舒舒服服的齐桓公乐陶陶，美悠悠，对竖刁百依百顺。
竖刁在齐桓公身边久了，了解齐桓公的喜爱。一喜甘旨，奇味，所以介绍易牙，相同小人之最的奸滑之徒。善烹调，做出的滋味独具匠心，最称道的是把自己小儿子烹蒸给齐桓公吃。另一喜爱是喜爱女色，竖刁勾通开方，又一位狡猾阴恶之徒，想方设法把卫懿公如花似玉的女儿嫁给齐桓公。齐桓公乐开花，把这三个人都放在身边顺手可见的位置，整日沉浸在美人甜言温柔乡中。
管仲屡次劝说无用。临死前，拉着齐桓公的手说：“情面莫过爱其身，不爱其身，岂能爱君乎？一个连自己身体都不珍惜的人，怎么能忠君忠国，久之必乱。”说完走了。
（三） 竖刁 弄权，齐桓公被活活饿死
齐桓公这次怪听话，赶开竖刁三人，奋发立志，持续光辉。委任鲍叔牙为相。好景不长，脱离三人，齐桓公睡欠好，吃欠好，精力精力萎顿，身边的人选用多种策略依然无用。岌岌可危的齐桓公说：“我脱离他们三人，命不久矣。”三年之后，竖刁三人从头回国，得到从头重用宠信。他们更放肆放肆，恣意胡行。为了表达诚心，齐桓公把自己的一个儿子过继给竖刁，改为令郎刁。