公元前770年，为博褒姒一笑，而烽烟戏诸侯的周幽王，被攻破周朝国都镐京的犬戎杀死。不管烽烟戏诸侯的本相怎么，各种书本上都浓墨重彩的记载了犬戎攻破镐京，并杀死周幽王。
公元前660年，赤狄攻击卫国，卫军惨败，卫懿公被杀，全国差不多只剩5000人。《吕氏春秋·忠廉》记载，卫懿公死状极惨，身上的肉被狄人分食，只剩下肝脏。
网上有人喜爱问，春秋战国浊世之中，匈奴或其他部族为何没有南下侵犯？不是没有没有，而是状况更为严峻，乃至比后世匈奴形成的实践要挟还要大，戎人不只推翻了西周王朝，并且西周关中、华夏等地，尽皆成为戎人的乐土，乃至南夷与北狄现已会师，中华民族命悬一线，其时局势恰如《公羊传》记载：“南夷与北狄交，我国不绝若线。”
01
西周初年，发生了历史上第一次冰冷期，干冷气候迫使中亚草原上的戎人，不得已向东南迁徙，所以戎人挥舞着青铜刀，像潮水一般涌入我国，形成了一场可怕的侵犯之潮。
周幽王时，粗野的戎人攻破镐京，杀死周幽王，天下为之震动。但还没等列国回过神来，戎人就已全面南下，暴虐各国，“南夷与北狄交”，乃至后来还在河北建立了代国、中山国，其间中山国被誉为战国第八雄。
依据《春秋》记载，戎人数量繁复、分支丰厚令人震动，有北戎、山戎、无终之戎、扬拒之戎、阴戎、骊戎、陆浑戎等等。现代史学家顾颉刚先生考证，此刻的戎族散布于我国内地，东方有鲁西之戎、北方有北戎和山戎，西方有犬戎、骊戎等。简而言之，所呈现的每一戎族称号，都代表一个戎人部族，代表侵占了一片华夏地盘，背面是华夏先民或被杀或被役使。
卫懿公被杀之后，《左传》记载的一则故事，明晰的阐明了其时华夏文明危在旦夕：初，平王之东迁也，辛有适伊川，见被发而祭于野者，日：“不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。”周平王是周幽王之子，因为犬戎攻破镐京，大举烧杀抢掠，所以周平王后来迁都洛阳，迁都洛阳后不到百年，就在户外见到不少华夏先民披发祭祀先人，即丢掉华夏礼节、选用戎人礼节祭祖，实践是被戎人同化。后人将伊川的感叹称之为“伊川叹”，意为慨叹华夏政权陵夷。
不管是物理上，仍是精神上，戎人都对华夏先民形成了严重要挟。更严峻的是，北有戎人，南有蛮夷，夹在中心的华夏危在旦夕，走运的是，在这“命悬一线”的危殆时间，很多华夏英豪挺身而出，其间三位极为杰出。
02
齐桓公上台后，在管仲辅佐之下励精图治，有了雄厚的物质根底和军事实力，面临北方戎人与南边蛮夷，齐桓公在管仲主张下打出了“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑吞并”的旗帜，即修正熟知的“尊王攘夷”。尊王是为了一致号令，其间搀杂齐桓公的私心，攘夷便是会集列国力气，向不断侵犯华夏的戎狄与南蛮宣战。
首要，齐桓公带领诸侯兵临楚国，迫使楚国供认周皇帝的位置。春秋时代，楚国一向不被华夏认可，被认为是南蛮或荆蛮。
其次，安稳南边后，齐桓公开端针对戎人。公元前663年，山戎攻击燕国，燕向齐求救，齐桓公救燕，成果“山戎走”。前661年，山戎攻击刑国，管仲提出“戎狄豺狼，不行厌也；诸夏密切，不行弃也”，齐桓公派兵救邢，打退了毁邢国都的狄兵。总归，由齐桓公领头，春秋诸国空前团结，联合起来捍卫了华夏文明，有力的冲击了戎人实力。
正因如此，孔子慨叹：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说没有管仲，修正将披发左衽，华夏文明就灭亡了。
03
齐国坐落东方，遭受戎人侵犯很少，而坐落晋国与秦国，因为坐落北方与西方，正是戎人南下或东进的必经之路，那么晋国与秦国又怎么应对戎人侵犯的呢？
晋国始于周武王第二子唐叔虞，西周时期逐步改进，面临盛气凌人的戎人，晋国反击的十分凌厉。首要晋武公（晋穆侯曾孙，夺取了晋侯缗之位）活捉戎狄领袖诡诸，其次晋武公之子晋献公（晋文公之父）在位时，奉行“尊王攘夷”方针，不断冲击、驱赶、吞并诸戎，攻灭骊戎、打败狄戎等，获得对戎人的一系列大胜，为晋文公称雄奠定了根底。