对国博中说“三花”是唐代良马的最高标志,我既信又不信

2020-12-14 22:28:10 作者: 对国博中说“

在国家博物馆里,展出有一匹唐代开元十一年(723)烧制的“三彩釉陶马”。展签上明晰地写着:“马头向左侧视,马鬃上剪三花,马鞍上披着深绿色绒毯状鞍袱,胸前和鞍后均络绿色革带。将马鬃剪瓣是唐朝盛行的一种饰马方法,这种做法应是遭到突厥马饰的影响。现在唐墓出土的马俑有一花、二花和三花马。三花不仅是装修,仍是良马的最高标志。”

这段话一定是通过专家们仔细琢磨后才确认下来的,看来李白笔下的“五花马”仅仅一种“毛色斑斓”的良马,而非“马鬃剪成五瓣”的宝马了。

我又有点置疑,由于今日还在一家小店里看到了一件“五花马”的工艺品。所以又上网再搜了一下“三花马”和“五花马”。在“三花马”的词条下有一个解说:“唐代边地所进良马,由尚乘局在马身印以三花飞凤二字。又崇尚与马剪鬃为饰,剪马鬃为三辫者,称三花马;五辫者称五花马。见《新唐书·百官志二》”

我心头一喜,当年做课题时,刚好买过《新唐书》和《旧唐书》,它们就躺在我的书橱里。我拿出《新唐书》仔细观察一番。卷四十七是百官志二,在第1220页的尚乘局词条下,确有“凡外牧岁进良马,印以三花‘飞’‘凤’二字。”但并没有崇尚剪马鬃为饰的字样。我又看了《旧唐书》,如《新唐书相差无几。

我又查了《辞海》,里面临“五花马”的解说有两条,一是“毛色斑斓的马”,二是“剪马鬃为五簇,分红五个斑纹,叫‘五花’。”

从存世的绘画著作来看,无论是韩幹画的《贵戚阅马图》,仍是张萱画的《虢国夫人游春图》,中心的马都是“三花”。

就连李世民的“昭陵六骏”,也都是“三花”。越来越多的依据证明国博展签上的话是对的,“三花”真是唐代良马的最高标志。

就像其它历史问题相同,交给考古开掘吧。已然现在没有发现有“五花马”的直接依据,我就承受国博的说法,但并不彻底服气,我也还会找材料,也期望有专家能帮我彻底拉直这个问号。