嬴政是一个暴君吗,不是,可以说这是第一个被持久的抹黑诬赖的帝王首要先说第一个污点:生灵涂炭之时的陈胜吴广起义
前史上是这样说的,陈胜吴广其时被调去参与劳役，可是因为下起了大雨，路途不通，陈胜吴广估量去了就现已超越了规则的期限，所以直接挑选了造反。过了规则的期限，依照法令该斩。也便是“失期法皆斩”。
可是本相真的是这样吗?不是!
首要第一个疑问是,“失期法皆斩”这是真的?
睡虎地出土的秦简《法令问答》，“征发徭役时如不签到，处分应该是笞打”，“征发徭役时不签到，但在一年内被捕获，仅仅以游荡罪再行笞打”;
根据另一份秦简《徭役》，服徭役迟到三五天的，“谇”，骂一顿; 迟到6天至一旬的，“赀一盾”，罚向朝廷交纳一面盾; 迟到超越十天，“赀一甲”，罚向朝廷交纳一副战甲;躲避服徭役的，“赀二甲”，罚向朝廷交纳两副战甲。
从这上面看，也便是说，陈胜吴广这俩人的条件，根本就达不到被杀头的条件，可以说，依照其时的状况，陈胜吴广是可以免责的。假如依照司马迁的《史记》写的起义是真的来看,那这俩人心里真的这么软弱?为了不挨顿骂就去造反?我想这前史的还没有这么儿戏吧第二个疑问是,陈胜吴广用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,他们真的是徭役?
可以想像一下,不说前史上的什么秦始皇焚书坑儒什么的,单单说其时的书本,那是反常的宝贵啊,其时还处于文字常识的载体仍是竹简啊, 普通老大众,可以说是没有机会读书识字的。可是陈胜同学呢? 主角光环啊, 造反的时分，不光迷惑了手底下的人，还对时局进行了剖析，你说他俩没读过书，我是无论如何都不信的; 而其时读过书的只要一个假定,那便是这俩人的身份定是六国贵族子孙.第二个污点:被历代帝王和后人责备的还有焚书坑儒,可是咱们来看看其时的环境是什么吧
首要经过时刻咱们能知道这两件事不是说的一件事;也不是同时发生的
第一个疑问是,焚书;真的是把书全烧了?
焚书在秦始皇三十四年(公元前213年)，
一天朝堂集会,博士齐人淳于越这老头开端显摆了,淳于越一贯主张厚古薄今，以为古代的东西都是好的，今世的东西都是欠好的。他对立其时实施的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。好家伙,郡县制的导师丞相李斯不乐意了,你这个陈腐的家伙,懂什么; 所以李斯对他加以批驳，并主张制止大众以古非今，以私学诋毁朝政。再加上咸阳的诸生中也有人妖言惑众，打乱老大众的思维，应该进行思维一致,燃烧《秦记》以外的列国史记;
可是嬴政也没有其时就独裁,而是和大臣开了个会议,咱们火热评论,最终秦始皇选用李斯的主张，命令燃烧《秦记》以外的列国史记,
可是留意，要烧的是“秦纪”以外的前史作品，并没有连儒家的《诗经》《书经》以及诸子百家的书悉数都烧掉。
在《史记·李斯传》中也说到了此事，李斯说：“臣请诸有文学、诗、书、百家语者，蠲除掉之，令到三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药、卜、筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师。”李斯关于那些诗书百家语，仅用了一个“去”字，并没有肯定地要“烧”。紧接着这段话还有一句：“始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚大众。”留意这里是“收”而不是“烧”。
因而秦始皇只不过命令收缴民间图书，藏在官府和学官之手，并没有将它们烧了. 再者始皇也不是傻子，假如把书都烧了，那些各门派的学者必将有激愤之情, 选拔官员的上层修建也就会不坚定，控制的根底同样会遭到极大的不坚定，他不会连这个都不知道。第二个疑问是:坑儒真的是坑的儒生,不是坑术士?
坑儒是在秦始皇三十五年(公元前212年)，
方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失利后，暗里无所顾忌,大举议论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,之后;带着求仙用的巨资出逃。一个普通人姑且忍受不了背面被人寒碜和抹黑诽谤,更何况其时的嬴政，所以秦始皇知道后大怒，命令在京城搜寻审问，捕获诽谤460人并悉数活埋.