直到明代中后期，跟着书画家对书画款印的再度注重，让印学又有了必定的复兴。古印谱的重刊以及集古印谱的新编，为明代文人供给了可师可法的范本，为篆刻部队的不断扩展和篆刻水平的不断进步供给了有利的条件。这时，油印根本替代了蜜印，而蜜印逐渐退出前史舞台。而油印中植物纤维的添入，成为印泥打开史上的重要里程碑。
清初印坛人才辈出，跟着丁敬浙派的兴起，篆刻艺术进入了其鼎盛时期。这时，喜爱篆刻艺术的学者开端寻访、收集印人的材料，为他们编撰列传。此外，各种集古印谱、篆刻家印谱、篆刻东西书也相继问世，极大的促进篆刻艺术的蓬勃打开。跟着印泥需求量进步，社会分工不断深入，印泥的出产方法也由本来的自产自销，逐渐转化为团体制造，作坊出产。
晚清印坛在赵之谦等人实践推行下，篆刻艺术现已出现多元打开的格式。而清末民国时期的篆刻打开情况能够归结为清代各个门户的连续。与此一起，如吴隐前辈、张鲁庵等人开端倡议对印泥进行 “复古立异”，在模仿古人精选原材料，精密加工的根底上，开端引进西方原材料、西方试验设备和西方工艺。一时新品印泥开端在喜爱书画篆刻的文人咱们手中出现，在各种书画篆刻社团中盛行。直到今日，印泥商场群雄逐鹿，百舸争流。
自来源至今的几千年传承和打开，篆刻印章以书法、规矩、刀法在印面上的一步步走来的完美结合，诠释了这门篆刻艺术的风貌。印泥也以最默契、恰当的表达方法出现着方寸艺术美；终究以印迹汇录成册。那一页页链接着远古与现代的印谱，让彼时的金石艺术明晰的出现在了千百年之后，也成为了我国篆刻艺术赖以传承的重要载体。
