昭君墓左右有上下两条石台阶路。登上墓顶，是一块平地中央有一座古老的亭子，亭中的石碑上刻有昭君像。昭君像云髻高耸，钗钿琳琅，缁裙及地，长袂飘飘，显得雍雍华贵，仪态万方，一副典型的汉唐时代的仕女图像。
昭君亭
站在昭君墓顶，我不禁发出了一些疑问：匈奴的单于庭似在如今的蒙古人民共和国境内，昭君的墓如何建在呼和浩特？按草原习俗，人死后惯用天葬，不留痕迹，王昭君为何单单有墓?
面对这些疑问，我又进行了种种推测：是不是因为王昭君是汉人，又为胡汉和亲做出了巨大贡献，王昭君死后，匈奴人感念其功，特地按汉人习俗为其建了一座墓；是不是王昭君身在漠北，不忘故土，临终前嘱吩后人，将其墓葬在离中原不远的地方，以便魂归故里，瞻念家乡。或者说，昭君墓里根本就没有昭君的遗骸，只是一座空坟。如流传的故事那样，是当地的胡汉两族人民为纪念王昭君用衣襟包土，一包一包堆积，年长月久，便形成了今天这座巍峨高耸的昭君墓。
对于昭君墓，历史上也有许多人发出过质疑，但终归还是历史学家翦伯赞说的好："王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一座坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。"
从昭君墓回来，贺强主任又带我们参观了呼市著名景观大昭寺和五塔寺。
贺强主任说："昭就是庙，呼市里的昭寺特别多，过去曾有'青城三百昭'的说法。所以，呼和浩特除有'青城'的古称外，还有'昭城'的美称。"
大昭寺也是呼市八景之一。大昭寺占地宽广，规模雄伟，和尚众多，香火隆盛，参观的游客接踵摩肩。但我看来，大昭寺与南方的寺庙风格一样，并没有特别之处。
五塔寺
与其相比，五塔寺的建筑风格倒是颇有特色。五塔寺如其说是寺，倒不如说是塔，它是塔寺结合，浑然一体。五塔寺下半部是一座方塔，中有拱门进入。方塔上面，又有五座小塔并立，显得别致新颖。
更为奇特的是，五塔寺出口的通道上，搭着丝瓜棚。一米多长的丝瓜从棚顶垂吊下来，密密麻麻，一不小心，就碰着你的头。我和小李均站在棚下，手握丝瓜照相，那姿态，极其过瘾。
好长的丝瓜
中午，呼市政协安排我们在一家酒店就餐。呼市政协常务副主席李绍华赶来陪同。席间，李主席问：
"熊老今年贵庚几何?"
"时至今日，已虚度五十有八。"我答。
李主席一听，忙说："今天是熊老五十八岁生日啊！难得难得!何不借此机会庆贺一番!"
贺强主任一听，忙将酒店老总喊来，并吩时下去："今有贵客生日，速去购买生日蛋糕和蜡烛来!"
不一会，酒店老总捧着一个大大的蛋糕匆匆进来，身后还跟着两位服务小姐。服务小姐先将一顶金色的"皇冠"戴在我的头上，又将插在蛋糕上的八根蜡烛点燃。然后，站在旁边和着大家拍手的节奏，唱起"生日快乐"的歌来：
祝你生日快乐!
祝你生日快乐!
祝你生日快乐!
祝你生日快乐!
北国青城过生日
两位服务小姐先是用中文唱，然后又改用英文唱。清脆的歌声，优美的旋律，和谐的气氛，伴随着我在遥远的北国青城度过了一个难忘的生日。
