我国浙江省武义县西南20千米处有一座看似普通的小村子，实际上却包含了无量的微妙。村子三面环山，一条弯弯的峡谷坐落在村子的南面，一条S型的小溪从村中穿过，它正是微妙的关键所在。今天趣前史小编就为我们具体解读一下~
巨大的郊野太极图、民居按天体星象摆放，从俞源村后的梦山岗高处俯视，一条山溪从村庄东南边流入，改为东西方向横穿村子，直至村西山脚，复折向北至村口，呈S形流向村外郊野，S形的溪水与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。而S形溪水正好是一条阴阳鱼边界，把郊野分割成“太极两仪”。溪南阴鱼古树参天，鱼眼处现有公路穿过;溪北阳鱼稻谷金黄，鱼眼处种着旱地作物。经仪器丈量，太极图直径为320米，面积8公顷。听说，太极图置于村北口上，一则能够档住北方的冰冷空气和邪气，二则恰似一座气坝，避免村庄祥瑞之气外泄。
专家们进一步考证后发现，俞源村的居民布局是按我国古代的天体星象图“天罡引二十八宿，黄道十二宫盘绕”来摆放的，与1974年在河北宣化辽墓中出土的星象图的摆放彻底一致。村口的太极图即盘绕俞源村的“双鱼宫”，与盘绕村子的十一道山岗正好组成“黄道十二宫”。村中的28处古建筑群则按东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南边朱雀七宿的方位摆放，七水塘(又叫七星塘)呈斗极七星状摆放，组成“天罡引二十八宿”的布局。更为奇妙的是，两座坐落西方白虎之首“奎”宿的俞氏宗祠刚好装在斗极星的“斗”内。
俞源村是个有700多户人家、2000多人的古村落，是现在我国最大的俞姓聚居地。据村里人讲，俞源村的布局是我国明代开国元勋刘伯温亲身规划的。刘伯温是我国前史上闻名的政治家和战略家，通晓堪舆(风水)之术，在民间传说中被描绘成品格清高、智慧过人，是个诸葛亮式的传奇人物。
据《俞氏宗谱》上讲，俞源村俞氏的第五代孙俞涞与刘伯温青年时乃同窗老友，交游甚密。元末至正九年(1349)，刘伯温辞官归里，路过俞源探望俞涞，其时俞源旱涝不断、火灾频发、瘟疫盛行，生灵涂炭。俞涞请刘伯温帮助想想方法。
通晓天文地舆的刘伯温通过细心勘测，以为俞源四周有十一道山岗盘绕，有灵瑞之气，但村中的溪水太直太“硬”，把瑞气都带走了，若将村口溪水改为曲溪，规划成太极图，与十一道山岗构成黄道十二宫，就能把村中的瑞气留住。他还进一步规划了天罡引二十八宿的村庄布局，在村中按斗极星状挖出了7口池塘，要求俞氏子孙按他的布局制作房子。
令人惊讶的是，从此之后，俞源村旱涝无虞，村泰民富，不仅在明清两代富甲一方，并且还出了尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等260多人，被以为地灵人杰的“风水宝地”。怪事当然还不只这些：俞源村每年阴历六月二十六必定下雨，大旱之年也不破例;“声远堂”的8条木雕鲤鱼会随时节而改换色彩;村口太极图阴鱼中的那棵600多年树龄的白栎树长到27米高，被称为浙江的“白栎王”;七星塘中的第三口“玉衡塘”，每逢乡民填塘造房，必遭火灾，屡试不爽……听说，俞源这样的疑团有二三十个，令后人对它充满了种种猜想和梦想。但是，人们也不由产生了疑问，这难道仅仅是古代堪舆术的一次成功演练吗?
“太极村”的规划暗合生态维护
有关专家剖析以为，刘伯温按天体星象原理规划俞源村布局，意在营建杰出的风水环境，现实已具有朴素的生态学含义，是古代生态环境认识在村落建造上的表现。
首要，在村口造一个太极图是建立在科学基础上的水利改造工程。俞源村在地势几乎是四面环山，仅在北面有一个小缺口，整个村庄就像一只口小肚大的瓶子，一条小溪就从瓶颈处垂直地流出村外。旱季时，每逢大雨往后，山上的水纷繁涌入小溪，溪水流量猛然添加。因为出口狭小，溪道垂直，溪水下泄速度极快，在短时间内瓶颈处就会停留很多溪水，然后构成漫溢，构成水灾。刘伯温将溪水改成S形，便是要把溪道变长，溪道容积加大，可使溪水下泄速度减缓，使瓶颈口处的水量不至暴积，溪水能够慢慢流出村庄。在村内发现的30个太极图能够阐明，太极文明已彻底融入了乡民的日常日子中，为乡民们认同和崇拜。