今日小编为咱们带来古代的媳妇有多难当?期望对你们能有所协助。
古代，男孩、女孩长到十岁，都要开端学习，不过学习的内容大有不同，男孩“十年出就外傅，居宿于外”，找外边的教师，学习治国安邦的道理，乃至能够住在外边，不必回家，听说便是为了便利沟通。
女孩
女孩呢，只能留在家中，大门不出，二门不迈，学一些“听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑，立必方正”以及“鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事”等等一些做女性和做媳妇的道理。
上面两段话从字面上就能够看出，那是多么的严厉、仔细以及压抑，女孩刚刚十岁，就让她学这些道理，盼望着着孩子长大后，能怎样活泼可爱呢，必定一副老夫子的容貌。
当然，假如然到了这一步，那古人教育的意图也会达到了，由于依据古代的礼法、规矩教育出来的女性，不需求你有多少创造力，也不需求你能为社会做多大奉献，只需求你成为一个温柔的奴隶，做好悉数预备，以便于将来成为人家温柔的媳妇。
出嫁
需求阐明的是，媳妇这俩字，在古语中便是很有考究的。
“媳”指年青的女性，对公婆，古籍傍边，将公婆称之为舅姑;妇，同“扶”，搀扶别人，从于人，对老公，也便是说，“媳妇”二字，从古意上解说，便是从属于老公的年青的女性，已然从属于老公，那么，夫妻两人的分工就从这儿开端了，老公的效果便是秦始皇碣石门刻石上所说的“男乐其畴”，到外边忙自己的工作，女性呢，就只能“女修其业”，留在家中，当老公的后台，但是，该怎样当老公的后台呢。
依据小时候学习的各种规矩，各种道理，古籍，也便是《礼记》傍边总结了五件事，以为只要这五件事悉数做到，才算个好媳妇，那么，究竟是哪五件事呢?
依从
这五件事便是所谓的“事夫子之道”，开宗明义就提出要求，说：妇人以依从为务，贞懿为首。要求媳妇对老公有必要无条件地遵守和无条件的忠实。
有遵守和忠实这两个大原则垫底，那么，种种荒诞的说法就因而出炉了，这五件事分别是：
素日缅笄而相，则有君臣之严;沃盥馈食，则有父子之敬;报反而行，则有兄弟之道;规过成德，则有朋友之义;惟寝席之交，然后有夫妻之情。
古代的“五伦”指的便是君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，考究忠、孝、悌、忍、善，说的是五种人际关系的原则 ，可唯一到了夫妻，到了妻子的这个层面。
美德
就要要求她一起扮演好臣、子、弟、友、妻这五种人物，一起具有忠、孝、悌、忍、善这五种美德，这现已不是对人的要求，现已成为对机器的要求了。
由于，大约也只要机器，才干如此严格地履行指令，将男人们需求的各种美德，一概发扬光大，而且光大到让人找不到半点缺点。
需求阐明的是，古人很考究次序、规矩，但从做好媳妇需求坚持的五件事上来看，这五件事，乃至把“夫妻之情”放到了“朋友之义”的后边，媳妇在家中的位置，竟然连朋友都比不上，有了这种规矩，战国吴起杀妻求将，三国刘备视“妻子如衣服，朋友如手足”，好像不难理解，无非歪曲的礼制下发生出来的一种歪曲的知道。
夫妻
不过，还肯在五件事傍边提一提“夫妻之情”，表面上看，好像给了媳妇一线曙光，但是，这是什么样的曙光呢?
看看“夫妻之情”，也便是“寝席之交”的相关说法，就能够知道，这一线曙光，跟咱们幻想的有多么不同啊。
曰：男女不同椸枷，不敢悬于夫之楎椸，不敢藏于夫之箧笥，不敢共湢浴。夫不在，敛枕箧簟席、襡器而藏之。