今日小编给我们带来最早的日本是个怎么样的国家?感兴趣的读者可以跟着小编一同看一看。
据《祢军墓志》所载：“僭帝一旦称臣，仍领大首望数十人将入朝谒，特蒙恩诏授左戎卫郎将。少选迁右领军卫中郎将兼检校熊津都督府司马。材光千里之足，仁副百城之心。拳烛灵台，器标于芃棫;悬月神府，芳掩于桂符。衣锦昼行，富有无革。欢蒲夜寝，字育有方。去咸亨三年十一月廿一日诏授右威卫将军。”
祢军墓的现世
在我国古代的前史上，有一个词是非常盛行的，名为宗藩。
实际上，这可以说是由古代我国建立的一个世界次序。作为藩属国，可以具有自己的主权和君主，但一起也要向宗主国进贡，而且国家的国君还要通过宗主王朝的封爵才可以被认可。
古代我国便由于其实力强壮而成为了东亚、东南亚许多国家的宗主国，比如如缅甸、越南、朝鲜等国，便都曾是我国的藩属国之一。
在汉初之时，日本也同样是我国的藩属国之一，在明清两朝的国书中他们将自己称为“臣”。
但因其远离华夏，导致王朝无法无暇顾及，终究使得日本兴起强壮，乃至还侵犯了我国。
可能是出于民族自尊心，日本人却从没有承认过自己曾是我国的藩属国一事，还屡次质疑了我国史书所记载的内容。
但现实就是现实，无论怎么都是无法更改和消灭的。在在一位唐朝将领的墓志上，也将日本的“真面目”揭开了!
本来，日本居然连做藩属国的资历都没有，不过是“三流国家”。这又是怎么一回事呢?
前不久，在西安出土了一个唐朝将军的墓志铭。在这个墓志铭上，便记载了这位将终身的重要阅历。
此人就是唐朝故右威卫将军上柱国——祢军。
日本竟是“倭国”
据墓志铭所载，祢军本来是华夏人士，后五胡乱华之时，祢氏全族逃到了朝鲜半岛，而且成为了百济国的大臣，久居了下来。在祢军出世之后，由于父辈对其间华文化的教育，他有着极深的中华情结。
唐高宗时期，苏定方出动军队百济国。祢军则是趁机发起政变，而且俘虏了义慈王，尔后便投降了唐朝。
唐朝对祢军亦是非常垂青，先是录用他为将军，而且让他持续驻扎朝鲜半岛，以便出使倭国。因而，在祢军的墓志铭中，有着中日韩三国的许多记载。
其间还有一段记载大致如下：在苏定方征讨百济的期间，日本曾派兵救援，可是却被战神苏定方打得全军覆没，后来日本天皇还被废弃帝号，而且向唐朝称臣。
这段记载无疑是让日本考古专家，宣称日本从未做过华夏王朝的藩属国的声明变得非常苍白。
现实上，在《后汉书·东夷列传》也有相关记载："建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。东汉初年，日本国王遣使入汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩。求汉皇赐名，汉以其人矮，遂赐"倭国"。其王又求汉皇赐封，光武帝又赐其为"倭奴王"。其时，日本想借着臣归于汉王朝建立自己权位和王位。因而举国大喜，并受赐汉倭奴国王印。”
最早的“日本”指的并非日本
此外，还有一说，在祢军的墓志铭中呈现的“日本”一称并非是现在的日本。
其墓志铭上所载有“于时日本余噍，据扶桑以逋诛”，这也是目前为止，在相关史猜中第一次呈现的“日本”国名。
此意：百济国(韩国)的遗民逃到了扶桑(日本)来逃避赏罚。
清楚明了，最早叫“日本”的仅仅朝鲜半岛上的百济。
在高句丽与百济相继被灭之后，许多朝鲜人逃往了日本流亡，为了可以区别，唐朝便将这些朝鲜遗民所日子的当地称为“日本”。
再者，在祢军出使日本的五年后，唐朝给日本的国书中，仍然写的是“大唐皇帝敬问倭王书”。可见，此刻的唐朝仍然称号日本为倭国。