今日小编给咱们带来古代我国真的有活埋的传统吗?感兴趣的读者可以跟着小编一同看一看。
孟子曾说：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”不懂得孝顺爸爸妈妈的人，就失去了最起码的做人资历。孝顺之心有必要从小开端培育，做人最底子的是要懂的孝顺爸爸妈妈。
都知道，孝顺是中华民族的传统美德之一，更有汉时以孝治全国，所以，从古至今，“孝”之一字都是至关重要的。可是，历史上却有白叟活到60岁就要活埋的说法，那么，这究竟是为什么呢?
自从有了文字以来，特别是东汉时造纸术的呈现，使得文字的传达非常快捷。故而，历史上产生的大事小事都会被记录下来，经过正史、别史、传说等办法撒播开来。仅仅，这样一来，其间的内容却是鱼龙混杂、千奇百怪。特别是民间风闻一类，更是形形色色、无所不有，让人底子无法考证。
今日，咱们要讲到的“人活到60岁，不死也活埋”的说法，便归于民间风闻类。可是，这究竟是不是真的?又为什么会呈现这样的说法?假如，真的有这样的状况，那么，又是哪个朝代产生的工作呢?
在传说之中，撒播最为广泛的版别，是说秦一统六国之后，为了实施和稳固中心权利的高度集中，采取了许多在世人看来比较严酷的办法和手法。如咱们曾经在高中历史中学过的，为了一致思想文明，秦始皇命令在全国范围内搜集史书典籍并将之焚毁。
与此同时，秦始皇还命令活埋了方士和儒生数百人，也便是咱们耳熟能详的“焚书坑儒”工作。相传，此事曩昔之后，始皇帝犹觉不行，他以为：老年人因为年岁的原因博学多闻，关于他的控制会有所贰言。所以，他再次颁下圣旨：“要求治下一切区域实施六十还甲准则，不论是士族仍是庶族，不论男女，一旦到了六十岁还没有死，便直接将其给活埋了。”
可是，很明显这仅仅传说，底子不符合史实。
尽管，秦始皇为了完成国家政治、经济、文明上的一致，确实采用了许多严酷、粗犷的手法，像焚书坑儒，确实在必定程度上算是一种严酷手法，可是，始皇帝却并没有燃烧悉数的书本，仅仅燃烧了那些会对他的控制形成影响的书本。别的，活埋的400多人，也并不是流言传说中的读书人，而是欺骗了秦始皇的方士。至于活埋60岁以上的人，更是无稽之谈了。
试想，秦始皇是一个皇帝，又不是一个反常，怎样会做这么惨绝人寰且毫无道理的工作呢?
那么，这样的传说又是从何而来的呢?
在历史上，活埋60岁以上的白叟，还真的呈现过。
史前，游牧民族有一传统，部落的孝子会将自己家年满60岁的老爸爸妈妈，安顿在提早建好的坟墓之中，因坟相似瓦罐，又名“瓦罐坟”。这种坟在树立之时，会留一个洞口便于给白叟送饭。每天送一次饭，加一块砖，一年今后，坟的洞口就会被彻底砌死，这就算是把白叟安葬了。
相传，宋、元时期，在一些赤贫落后的山区，仍是会有“瓦罐坟”这样活埋白叟的陋俗。
除了这些比较牢靠的史料之外，在别史上还呈现了“花甲葬”、“六十还仓”等说法。需指出的是，现在对这一习俗的实在与否仍缺少决定性的考古依据，只停留在民间别史传说的层面。
在古代，六十岁被称为花甲之年，六十也是一甲子，所以，关于人们来说，六十岁便是人生的一个轮回，已然现已曩昔了一个轮回，那么，生命也就没什么连续的必要了。并且，古代的经济日子水平相对落后，大多数人都苦苦挣扎于生计线上，这个时分多一个人便是多一张嘴，多一份担负。
因而，在一些荒芜偏远之地，就呈现了所谓的“花甲坟”。别的，有的说法也说是白叟为了防止连累自己的儿女，自愿这样做。听说，日本的一些历史书本之中，就针对此事有过具体的描绘：在信州的某个赤贫山村之中，白叟一旦年满70岁，为了可以将有限的粮食用来抚育下一代，家中长子就会将其背到村子周围的山洞里，任其自生自灭。而这一习俗，则被称为“弃老习俗”。