嗨又和我们碰头了，今日小编带来了一篇关于人殉准则的文章，期望你们喜爱。
要说彻底没有任何记载，那也是不精确的说法。虽然在史料傍边并没有具体的记载过人殉的准则，不过关于人殉的准则多少仍是有提起一些，有一些相关记载。为何关于人殉的记载如此之少?说白了，记载前史的，仍是那些掌权人。
自古至今，真理，正义，是站在哪一边的?毫无疑问的，都是站在前史的胜利者那儿的，假如翻遍史书，威望的史书，能够发现，历朝历代，关于自己这个朝代，自己这个国家的皇帝，社会风情，有几个人会将这些描绘的不忍目睹?执笔的都是那些文明人，墨客文人，都是控制在皇权下的人，大众，一般大众能够经过口耳相传传递前史吗?能够，但会有个头，一般大众永久无法在前史上多说一句话，由于没有文明，由于大字不识，由于没有执笔权，只能做待宰羔羊。
人殉准则存在多久了?如此落后，迂腐，不人道的准则，怕只存在于上古时期吧?错，人殉准则，一直到封建王朝的晚期，清朝的时分仍旧存在。
人殉准则在奴隶年代分外盛行，奴隶的命不值钱，在许多殷商从前留下的龟甲中，能够看到许多关于祭祀的记载，祭祀运用的物品，放在今日可能是鸡鸭牛羊，放在那时分，可都是活生生的人命，一般的奴隶会被当作祭祀用的极品献给不存在的神，即使是部落酋长，在必要的时分，也会成为祭品，思维没有开化，思维愚蠢，这就导致了人殉准则盛行的时分，人人自危。
商朝之所以被周武王打败，不仅仅是由于商纣王残酷，还由于商朝祭祀活动过分残暴，周文王的长子，伯邑考就从前被世人分食，哪天商纣王的心境不好了，随时可能将某国太子拉过去当作祭品，这绝非是骇人听闻，看看商亡时诸侯卖力的姿态就知道了。
前史是写给活人看的，许多时分，大规模的残杀，大规模的人殉，并不会被记入史书，不是由于不能记，而是由于担任记住人没有那个胆子记，即使是大唐年间，唐太宗李世民那样看似胸怀广大的人物，也会闲时找来史官问询是否从前自己做的错事记录在史书上，虽然他的名义是律己，但李世民期望史官如何写，这是不需要阐明的。
前史很少会直接记载那些遗臭万年，让后世咒骂的前史，由于，执笔者都是皇权下的文明人，除非皇权式微，某些东西是只能靠民间别史来倾吐的。