大昭寺，又叫“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，坐落拉萨老城区中心，是一座藏传释教寺院，是藏王松赞干布制作，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙开始称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的称号，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，通过元、明、清历朝屡加修正扩建，才形成了如今的规划。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
大昭寺已有1300多年的前史，在藏传释教中具有登峰造极的位置。大昭寺是西藏现存最光辉的吐蕃时期的修建，也是西藏最早的土木结构修建，而且创始了藏式平川式的寺庙市局规式。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的大街叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包含进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经典礼的道路。
大昭寺交融了藏、唐、尼泊尔、印度的修建风格，成为藏式宗教修建的千古模范。寺前整天香火旋绕，信徒们忠诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了年月和朝圣者的痕迹。
前史沿革
兴修与扩建
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，制作的意图据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是其时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了留念白山羊的功劳，佛殿开始名为“惹萨”，后改称“祖拉康”(经堂)，又称“觉康”(佛堂)，全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即由山羊驮土而建的。“大昭”的姓名听说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。
大昭寺是西藏现存吐蕃时期的修建，也是西藏最早的土木结构修建，而且创始了藏式平川式的寺庙市局规式。阅历代屡次整修、增拓，遂形成了占地25100余平方米的规划。值得一提的是，大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。
大昭寺制作时曾以山羊驮土，因此开始的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为讴歌释迦牟尼的积德行善，招集藏传释教各派僧众，在寺院举办了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。也有观念以为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时，大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。
大昭寺前史上曾遭受两次灾祸。公元7世纪后期，由信仰原始宗教苯教的贵族大臣建议的第一次禁佛运动，以及公元9世纪中期，由朗达玛建议的第2次禁佛运动，使大昭寺或沦为屠宰场，或遭到关闭，而释迦牟尼像两次被埋于地下。
大昭寺不仅仅是一座供奉很多佛像、圣物以使信徒们崇拜的殿堂，它仍是释教中关于国际的抱负形式――坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而实在的再现。在大昭寺的正门入口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签定的唐蕃会盟书。
西藏的寺院大都归属于某一藏传释教教派，而大昭寺则是各教派共尊的崇高寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”典礼向来在大昭寺进行。1995年，确认十一世班禅转世灵童的金瓶掣签典礼也是在这儿举办的。
典藏文物
雕琢
大昭寺有公元7世纪的檀木的门框和上面的雕琢。别的释迦牟尼殿前也有和这儿相同7世纪的木柱，总共8根。大昭寺2000年刚刚被列为国际文化遗产，许多的条件中，最要害的便是这些木雕，由于在西藏其它任何寺院都看不到，只要在大昭寺有。这些木雕阅历了1400年现已像铁相同坚硬了，敲一下，还会宣布金属之声。
佛像
佛殿里有拉萨非常知名的一尊强巴佛，听说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动完毕前要把它请出去绕大昭寺一周。