端午饮雄黄酒的习俗，古时候在长江流域区域极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里参加微量雄黄而成，无纯饮的。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
雄黄酒有灭菌驱虫解五毒的成效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，能够祛毒解痒。未到喝酒年纪的小孩子，大人则给他们的脑门、耳鼻、手足心等处涂改上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。
古诗云：“唯有儿时不行忘，持艾簪蒲脑门王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，脑门上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，能够驱虫，清洁环境。但现代科学研究标明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，有必要慎用。
传说屈原投江之后，屈原家园的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷繁把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是能够药晕蛟龙，维护屈原。
一瞬间，水面果然浮起一条蛟龙。所以，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，认为这样便能够使孩子们免受虫蛇损伤。听说这便是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少当地都有喝雄黄酒的习气。
端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、脑门、手、足等处，期望如此能够使孩子们不受蛇虫的损伤。在汪曾祺的《端午节的鸭蛋》中提到过雄黄酒，其间说：“喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的脑门上画一个王字，这是许多当地都有的。”
杭谚说：“五月五，雄黄烧酒过端午。”民间于此日将蒲根切细、晾干，拌上少量雄黄，浸白酒，亦有单独用雄黄浸酒者，故名“雄黄酒”。民间认为雄黄酒能够驱妖避邪，构成端午节饮雄黄酒习俗。一起，还要以雄黄酒涂改儿童脸颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。
民间还将吃剩的雄黄酒喷洒房子壁角阴暗处，或储藏起来，乎日遇有虫咬红肿，能够涂改解毒消肿。有井人家，还以雄黄一块，裹以丝绵，投入井中，以祛水中之毒。中国民间有“早端午，晚中秋”之说，古人认为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，故在端午节早晨摆雄黄酒宴，期望有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。
端午时节及节后，气候酷热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌生。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长时间同各种病魔奋斗进程中，发现饮雄黄酒、佩带香包能驱邪解毒，自有它的医理。要说香包先说雄黄和雄黄酒。雄黄许多当地都盛产，人们在不断的实践进程顶用雄黄变成雄黄酒，《清嘉录》记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”即在酒里加上雄黄。
雄黄，橘红色，可入药解病毒。雄黄酒是端午节的美酒。旧时建宁简直家家酿雄黄酒，但多为男人饮，有些会喝酒的女性也饮些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩脸庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在雄黄里参加艾叶、熏草等质料制成香包供妇女和儿童佩带。
香包以药物之味，经口鼻吸入，使经脉大通，祛邪扶正，以到达祛病强身之成效。况雄黄、艾叶、熏草都蒸发一种奇特的香味，而蛇虫闻之远遁，既减少了传染源，又可起到杀除病菌，消除汗臭，清新神志的效果。