三支箭定鼎皇权
李克用在临死之际，交给他的儿子李存勖三支箭，并交代他要完成三件大事：其一征讨刘仁恭，攻克幽州；其二就是讨伐契丹，解除北方边疆的威胁；其三就是消灭世敌朱温。李存勖将这三支箭供奉在家庙里，每逢出征就派人取来，放在精心制作的丝套里，带上上阵，战胜了，就送回家庙，表示完成了任务。公元911年，李存勖打败了朱温亲自统帅的五十万大军。然后又攻破燕地，将刘仁恭活捉回太原。公元920年，他又打败契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的努力，李存勖基本上完成了他父亲的遗命。923年，他攻克后梁，统一了北方，接着在魏州称帝，国号为唐。不久他又迁都洛阳，改年号为“同光“。历史上称为后唐。
做过六朝宰相的官场“不倒翁”
唐朝末年，五代十国，王朝陵替，江山代改，在这样一个乱世当中，却有一人稳坐钓鱼台，仕途从未失意，他就是被称为“乱世不倒翁”白的冯道。冯道(公元882年-公元954年)，字可道，自号“长乐老”。瀛州景城(今河北沧州西北)人。冯道算是历史上罕见的奇人。他的一生，历经五朝，三入中书，担任宰相、三公、三师等职位近三十年，前后俸事八姓十帝，都是位极人臣，而且死后还被周世宗追封为瀛王。历史上对冯道向来是褒贬不一，有人说他是“老滑头”，也有人说他视他所服务的统治者为豺虎，他不是在为他们服务，而是在为“苍生立命”。
“女钱”与“男钱”的由来
女钱，古钱币术语，指的是南男钱，古钱币术语，是南朝梁朝梁武帝时期所铸的“五铢”，由于这种钱币轻薄弱小，故而被称为“女钱”。据《隋书·食货志》记载：“梁武帝乃铸钱，肉好(古代圆形玉器和钱币等的边和孔)周郭(指古钱的圆边及其方孔凸起的轮廓)，文曰‘五铢’，重如其文。而又别铸，除其内郭，谓之女钱。二品并行。”由此可见，女钱专指剪除外轮和内郭后的萧梁五铢钱。所谓轮，又称外轮，指的是钱币四周凸出的部分；所谓郭，又称内郭，指的是钱币内孔的边缘。梁五铢钱分为有轮有郭和无轮无郭两种，其中无轮无郭者为女钱。民间私铸钱币“布泉”的俗称。
传说夫人佩戴这种钱就可以生男孩，故而称为“男钱”。布泉的铸造，始于北周武帝宇文邕保定元年(公元561年)，铸工精致，内外廓齐整，“布泉”二二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴端庄，“泉”竖不断，一线贯底；钱径约2.5厘米，重约4.3克；肉实铜好，是北周三大美“泉”(布泉、五行大布、永通万国这三品古泉，被称为北周三大美泉)之一。”
第一位从汉朝嫁到匈奴的“假公主”
汉朝有位假公主为了和亲政策远嫁到了匈奴，这位假公主就是后来名留青史的王昭君。王昭君出生在西汉南郡钵归(今湖北兴山县)一个农民家庭。年纪很小时，就被选进宫去做了一位普通宫女。长年身居禁宫，默默无闻。公元前33年，匈奴单于呼韩邪向汉朝求亲，王昭君主动表示愿意离开汉宫，远嫁匈抵担当和亲使者。汉元帝安排宴会，让呼韩邪单于和昭君在宴会上相见，呼韩邪单于见了王昭君的美貌，心里顿生爱慕之意。昭君远嫁，元帝赠送给她锦绣、素帛等纺织品1.8万匹，絮1.6万斤，还有大量的黄金、图画及其它贵重礼物，井颁发诏书，改年号为“竞宁”，以象征长久安宁之意。昭君嫁入匈奴以后，努力适应那里的生活习惯，和呼韩邪相处融洽，并为其诞下一子二女。昭君出塞，让汉朝边境恢复了平静。后代人为了纪念她，为她修建了昭君墓。相传昭君墓上草色常青，人们因此又称它作“青家”。
