说起陆展元，似乎他也出身于江南武林的名门望族。《神雕侠侣》里面，郭靖黄蓉夫妇刚出场就遇上陆展元家中大火，当时小说的旁白说“江南两个陆家庄”，一个是指太湖陆家庄（即陆乘风的归云庄），另一个就是指陆展元家这个陆家庄了。
然而真要说起来，陆乘风的儿子陆冠英乃太湖群盗之首，陆乘风建起的归云庄是按桃花岛中的九宫八卦设置，道路十分复杂，也别具规模，庄中人手也较多；而陆展元家的这个陆家庄，满打满算也不会超过十个人，在《神雕侠侣》开始的时候，李莫愁在陆家庄的墙壁上留下了九个血手印，还是连陆展元、何沅君夫妇一起算在里面的。由此可见，这个此陆家庄与彼陆家庄从规模上和势力上来说，都是不可同日而语的。但既然能够彼此相提并论，也就只能从名望上来讲了，陆乘风是东邪黄药师的徒弟，陆展元不知道师承何门何派，但算起来也江南侠义道上的有名人物了，只有从这上面来算，才能够把两个陆家庄大致看得相当。
但是就算是这样来看，陆展元也仅仅是一个江湖侠义道上稍稍有名的人物而已，怎么看也看不出来他有哪一点够得上让大理天龙寺的高僧出面为他排解纠纷。因为与陆展元身份相当的陆乘风，曾经因为江南七怪造访大喜，至于裘千仞（当时还不知道是冒牌货）突然拜访更是感觉蓬荜生辉，所以陆展元的身份放在整个江湖上而言也不算什么。
天龙寺是什么地方？在武侠小说中，那可是大理的皇家寺庙，大理国不少皇帝最后都避位在天龙寺出家为僧，比如金庸先生笔下的南帝段智兴、保定帝段正明，最后都是天龙寺出家的。而且天龙寺虽是方外之地，却对大理朝政有着极大的影响，《天龙八部》中的段延庆为争夺大理正宗就想过向天龙寺的高僧们求援，无非就是希望利用天龙寺对大理朝政的影响力登上帝位。
再加上金庸先生又把大理段氏写成了武林世家，所以天龙寺在小说中的地位也是比较高了。虽然不及被人们称为“天下武功出少林”的少林寺，但在江湖上也颇具影响力。无论是在朝在野，天龙寺的影响力都特别大，而陆展元说到底也只是一个江湖侠少，他又有何德何能让天龙寺的一位高僧在他和何沅君的婚礼上出手相助呢？可以这么说，以陆展元的地位，天龙寺的高僧能够来参加他的婚礼就已经是高看他一眼了。
既然陆展元这边不算什么，那也就只能从女方来看了。陆展元的夫人是谁呢？何沅君。何沅君虽然在江湖上也是籍籍无名，但是她娘家可就牛了。何沅君自幼父母双亡，是跟着义父义母长大的，她的义父可是南帝座下渔樵耕读四大弟子中的农夫。虽然《射雕英雄传》中南帝以僧人身份第一次出场时是在湖南的一座山里面，但他最初出家可是在大理天龙寺，所以他的四大弟子和天龙寺的关系也就不言自明了。
武三通夫妇虽然生了两个儿子，但是我们可以看出何沅君应该比武三通的两个儿子要大很多，可见当初在很长一段时间武三通夫妇就只有何沅君这一个女儿。虽然武三通对这个义女有别样的心思，但对何沅君而言，武三通夫妇可着实是名为义父义母实则与亲生无异。
正是因为这一点，武三通对义女的那点心思才显得道德败坏。但武三通再怎样，也仅仅是心中想，并没有做出什么实际性的行动来。在何沅君嫁了陆展元之后，武三通心中愤懑无处排遣竟变得疯疯癫癫，也是个可怜人。
不说其他的，天龙寺高僧也可以算是何沅君的娘家人。更何况，武三通对何沅君的那点小心思，武三娘是心知肚明的，难道她作为一个贤妻会由着自己的夫君就这么错下去，请天龙寺高僧出手怎么看都是一个极为可行的办法。在侠客君看来，天龙寺高僧会出现在陆展元和何沅君的婚宴上，应该是那位高僧知道武三通那点隐秘的心思，所以防止意外发生。但是那位高僧怎么也想不到，会遇上李莫愁也大闹喜堂，既然人都来了，反正武三通也是意外李莫愁也是意外，就一并出手收拾了！