阮籍，竹林七贤之一，和竹林七贤之一的嵇康和山涛是好友，他们经常在一起饮宴酣畅，相互弹奏古曲，寄情于山水。除此之外，他们皆是魏晋南北朝时期玄学的首倡者，魏晋南北朝时期的魏晋风范也自此开始。
说起魏晋风度，我们不能不提及玄学。玄学是当时文人为躲避朝廷黑暗而麻痹自己，之后又结合老庄道家思想而产生的新思想。论其本质，玄学不过是当时文人不得志但又不想效力于黑暗朝廷而躲避的一种思想。阮籍，也正是逃避中的一员，是当时有骨气士人的代表。
阮籍图（图片来自于网络）
他以终日的喝酒来表达自己对自由的向往，他也因为此而出名。接下里，请大家和我一起来回忆阮籍的一生，我也将用以下的内容来告诉大家阮籍爱的不是酒，他爱的只是其中的麻痹。
时代背景-曹魏末路，司马家代之已成定局
阮籍，山涛，嵇康，王戎皆是同时代的人，他们也都有共同的身份，都为竹林七贤之一。他们也有共同的思想，寄情于山水，向往自由，并一起拉开了魏晋南北朝时期玄学的序幕。但这四人，却有着不一样的处世之道。嵇康面对司马昭的征辟，直接否决，坚决不给予司马昭后路，之后又为好友吕安仗义执言，最终40岁便逝去。
司马昭图（图片来自于网络）
嵇康留给世人的是广陵散焕发出的浩然正气。而山涛，面对曹魏的末路，司马家代之的背景，他选择的是一种做好官，做清流的路线，他只希望能为当时的风气有所改变。而王戎是琅琊王氏的一员，在早年为官，晚年则寄情于山水之间。
那么对于阮籍呢？他的父亲是建安七子之一，出生于书香门第，面对这些，他会何去何从？
书香门第，早年深受重用
阮籍生活在一个书香门第，他的父亲是建安七子之一的阮瑀。但不幸的是，他幼年便失去的父亲，渐渐有一些学识之后，他跟随叔父拜访各地名士，得到他们的赞扬。之后又受到太尉蒋济的征辟，无奈之下，只好接受任命。之后，他一直在曹魏朝廷之下任职。和后来的山涛相比，他任职的时期较早，山涛40多岁才开始踏入仕途。
高平陵政变图（图片来自于网络）
因此，阮籍任职期间发生了高平陵政变，在这次政变中，他本来很倾向于曹魏，但他深知自己是杯水车薪，便辞官回家著书，采取明哲保身的做法。
阮籍少时，除了文学上的天赋异禀，在武功方面也有所建树。因此在司马氏执掌政权之后，阮籍先后效力于司马师和司马昭，其后，又担任了军队的步兵校尉。从这里，我们可以看出阮籍早年是和山涛一样想要为过效力。
蔑视礼法，青白眼
说起阮籍的青白眼，我们不得不提起一个人，这个人就是嵇康的哥哥嵇喜，随时嵇康的哥哥，但却一点也不像嵇康一样的恬静无欲。早早便投奔于司马昭，任命为扬州刺史。而对于嵇喜，并不只有阮籍一人反感，认为他是凡人，不喜交，连嵇康和当时的名士吕安也不喜欢他。以下面几件事为例。
阮籍丧母守孝时，嵇喜前去拜祭，阮籍认为其是礼法之士，便以白眼相对，表示不欢迎。而当嵇康带酒携琴而来时，则以白眼便是敬仰欢迎。其后，吕安千里命驾拜访嵇康，嵇康不在，嵇喜在，吕安走的时候就留下了一个"凤"字，寓意嵇喜是一个凡人。
阮籍青白眼对视图（图片来自于网络）
从这里便可以看出阮籍的青白眼对人。对于那种自己眼中的礼法之士，他以白眼相对；而对于和自己一样蔑视礼法，向往自由的人他则反之。其实在这里并不是说阮籍此人反对礼法，他只是不喜欢当时朝堂之上那些献媚的臣子而已。因为他向往的是一种自由，老庄的思想。
而说起阮籍蔑视礼法，我们可以从两件事说起。阮籍爱喝酒，因此酒馆便是他经常去的地方。酒馆里有一个漂亮的老板娘，阮籍喝醉后，经常会躺在老板娘旁边睡着。虽然自己不会做出格的事情，但却很快被人传开。其后，阮籍送行自己嫂子，不光行辞行之礼，后来甚至还亲自护送，当然阮籍坦荡荡，只是尽小叔子对嫂子的亲情。