《孝经》曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’”
在中国历史上孝道被排在首位，其言“百善孝为先”，而圣人孔子更是著孝经让后人学习，做人做事第一原则便是孝，如果一个成功之人心中无孝心，那么这样的人也会被看不起，而今天小编要说的这位在孝道方面引起了后世专家的辩论，有人认为他是大孝之人，有人却对他的做法持反对，认为死者为大，众说纷纭。
郑成功明末清初人士，因其收复台湾有功，被许多人称之为民族英雄，后来他的大明灭亡，他的父亲郑芝龙因为拥立新皇帝有功，郑氏家族达到权力的巅峰，隆武帝因为郑芝龙对他的拥立，十分感激，也为了拉拢他，将“朱”姓赐给郑成功，从此郑成功被称“国姓爷”。
带着这份荣耀，郑成功率军打击清军，可是他的父亲郑芝龙却不同意他的做法，商人出生的他对于利益看得比啥都重要，不然也不会出海贩卖麝香，一路漂洋过海到了日本娶了一个叫田川松的日本女子过日子了，所以严格意义来讲郑成功还是个混血儿。
郑成功童年时期一直与母亲相依为命，很少见到自己的父亲，而郑母虽为日本女子，但却是一个性格刚烈的女子，她对郑成功要求特别严格，郑成功学了日本武士道的那一套，剑术也十分精湛，刻苦的训练培养了他“果敢刚毅”的性格，而这个性格却是传承自母亲。
南明隆武二年，清军南征，见利弃义的郑芝龙非但没有为了民族大义奉献自己的一丝力量，而且还偷偷放水，让清军顺利进来，还给备了粮草，郑成功对此很不齿，并且劝阻父亲。这个精明的商人万万没有想到正是因为他的举动导致家破人亡，他所谓的“忠心”在清军眼中什么都不是，于是族人十余人被屠戮，而他的妻子因为被凌辱挥剑自杀。
后来便有了郑成功占领台湾与清廷斗争的事情，而在安葬亲人的时候，他却居然做出了一件有违常理的事情，他居然将自己亲生母亲开膛破肚，这种做法在许多人看来简直是猪狗不如，可是他们却不知，这种做法却是郑成功对母亲最高的礼节。
在《赐姓始末》同样也记载了这件事情：“成功大恨，用夷法剖其母腹，出肠涤秽，重纳之以殓。”这里的“夷法”，指的当然是日本人的礼节。在日本，腹部是人体的灵魂所在。想要进入天国，必须要让这个部位清洁，所以他是想让母亲清清白白的死去，好升入天国。
心中的悲痛和世人的不解，让我们仿佛看到了当时那个孤独心酸的背影，为了国家，为了民族他毅然放弃了自己的家，带着世人的误会去安葬母亲，却被视为不孝之人，这种痛也许只有他才能体会吧！