后世，人们尊共工为水师（即掌管水利之神）；尊后土为社神（即土地神），以至于后来人们结拜发誓时所说的“苍天后土在上”，指的就是共工的儿子后土。
颛顼与共工的战争，也是“共工怒撞不周山”典故的由来。不周山断裂后，才导致我国西北高、东南低的地势，和百川东流归海的景象。
颛顼在位时，统一了华夏，制定了历法，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的建制，并改革了黄帝后期崇尚鬼神，废弃人事的弊端，重新引导百姓重视农业生产。
颛顼帝去世后，将为传给了自己的侄子，就是玄嚣的孙子，黄帝的曾孙高辛，即帝喾（kù）。帝喾是五帝中的第三帝。
相传帝喾生于穷桑，其母亲因为踩踏巨人的足迹而怀孕生了他。这又是一个神迹。
想想当年黄帝是因星辰坠落而生，颛顼是因贯日长虹而生，商的始祖子契是因其母吞食玄鸟蛋而生，周的始祖后稷也是因其母脚踏巨人足印而生的。黄帝这一家子还能不能愉快的生育了，就没有正常一点吗？
《史记》说帝喾很神奇，生下来就会说自己的名字。帝喾从小德行高尚，聪明能干。十五岁时，被帝颛顼选为助手，有功，被封于辛（今商丘市高辛镇）。帝颛顼死后，他继承帝位，时年30岁。
上古时期，尧是帝喾一脉，舜、禹和夏（约公元前2146年-前1675年）是颛顼一脉，商（约公元前1675年-前1029年）和周（约公元前1046年-前256年）来自帝喾一脉。
经过千年的岁月，帝喾一脉更牢牢把控了中原的控制权。春秋时期，帝喾一脉的国家都集中在中原，如晋、宋、燕、鲁、卫、吴等；而颛顼一脉就散落在华夏的四周，甚至是偏远的地方，如楚、秦、越、匈奴等。
可是到了战国时期，颛顼一脉逐渐强大起来，秦、楚、齐、赵更是雄踞一方，最后秦一统天下。
拿战国七雄来说，燕君姓姬，是周武王之弟召公嫡系子孙，根红苗正，正统的帝喾一脉；
魏君祖先姓姬，始祖是周武王之弟姬高，封于毕，先姓毕氏，后因晋献公时封地为魏城，遂改姓魏氏，帝喾一脉；
韩君先祖也姓姬，在曲沃武公夺晋君之位后，封叔父姬万于韩原，遂以封地韩为姓；
齐国先祖是兴周八百年之姜子牙，而姜姓是炎帝的后代，但到了战国初年，原大禹子孙齐国田氏废齐康公，自立为国君，即著名的“田代齐姜”，而田氏则是虞舜之子商均的后代，从此齐国重归颛顼一脉；
楚君先祖是重黎、吴回，是颛顼之后，称祝融氏，商末，祝融后裔鬻（yū）熊助周武王伐纣有功，封楚子，其子改姓熊，周武王赐姓芈，此后楚国以熊、芈并用，其支系子孙则分别姓屈、景、昭；
赵君的祖先是商大将赢飞廉的后人，飞廉幼子赢季胜之后造父则是周穆王的司机，因御车有功（当年的司机可是技术活），被封在赵城，以赵为姓，颛顼一脉；
秦君姓赢，也是赢飞廉的后人，秦赵原本是一家，都是颛顼一脉。秦人曾为周武王牧马，在周幽王为爱情“烽火戏诸侯”的时候，无人勤王，只有秦人带着部落人马，带着家伙把戎狄给打跑了，周王感念其功，亲封诸侯国。
几千年来，不管是杀伐争斗，还是诡计权谋，抑或有爱恨情仇，都是人黄帝一家子里的人民内部矛盾。黄帝一家的“内斗”，直到陈胜吴广的大泽乡起义，才被“王侯将相宁有种乎”如晴天霹雳一般的呼喊惊醒，后来虽然楚国短暂复出，但天下还是被草根出身，斩了白蛇的刘季坐了去。
