在三国这一历史阶段，相关于曹操、孙权等诸侯，刘备的终身历经崎岖，可是每一次跌倒后，简直都能站起来。不过，在夷陵之战后，刘备总算要彻底地歇息了。蜀汉昭烈帝刘备死前的“白帝城托孤”，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”对此，笔者以为这句话体现出刘备关于诸葛亮的置疑，至少不是彻底信赖。
一
具体来说，依据陈寿在《三国志·诸葛亮传》中的记载，刘备临终托孤的时分，对诸葛亮表明：“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。对此，在笔者看来，不论诸葛亮有没有夺取蜀汉江山的主意，刘备这句话都是在迫使诸葛亮表态，特别是表忠心。举例来说，假定你在一个家族企业上班，总经理快要退休的时分，跟你说你能够替代他的儿子，成为总经理。这个时分，你会怎样答复呢？肯定是推让，并表明要辅佐总经理的儿子。
二
由此，关于这一刘备的这席话，看似十分诚实，可是诸葛亮明显不会表明自己容许你，等今后刘禅不胜大用，自己就替代他。这样一说，诸葛亮在蜀汉明显无法安身了。也即其只能痛哭流涕，表态自己终身都为蜀汉尽忠的情绪。当然，关于刘备、诸葛亮这对君臣之间，并非毫无信赖可言，可是，自古以来，君王都会避免大臣独掌大权，在法正、庞统、关羽、张飞等文臣武将逝世后，蜀汉简直无人是诸葛亮的对手。所以，为了刘禅能够坐稳江山，刘备必需要诸葛亮表忠心。
三
那么，问题来了，已然刘备临死前还不信赖诸葛亮，为什么诸葛亮还要对蜀汉和刘禅持续忠心呢？对此，在笔者看来，诸葛亮是一个十分传统的儒生，而且对奉汉室为正统。即使刘备对自己并不彻底信赖，可是，相关于曹操和孙权，刘备是汉朝皇室后嗣，能够说是正统的存在。而这，也是诸葛亮甘愿为蜀汉“鞠躬尽瘁死而后已”的重要原因。另一方面，关于诸葛亮来说，之所以还对刘备的蜀汉忠心不贰，也是为了酬谢其知遇之恩。
四
最终，在上书给后主刘禅的《出师表》中，诸葛亮表明：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以奔走。关于诸葛亮来说，假如不是刘备的发掘，也不会具有一个大展平生所学的舞台。正是由于这份初期的知遇之恩，即使刘备后期有所不信赖，诸葛亮仍然挑选忠心。