刘克庄，号“后村居士”，一位《宋史》无传却享有盛誉的宋末文学家、史学家兼词人。他在世之时，宋理宗就称其“文名久著，史学尤精”。可见在时人眼中，刘克庄就因其文史与诗词方面的成就而闻名于世。
刘克庄，福建莆田人，生于宋孝宗淳熙十四年(1187)，卒于宋度宗咸淳五年(1269)，享寿八十三岁。莆田的文化传统、风物山川、名胜古迹、习俗语言，或隐或显地影响着刘克庄的创作，这些因素与他的文学素养之间形成了密切的关系，莆田在刘克庄的文学作品与精神世界中呈现为一个复杂的空间。
莆田，自北宋太平兴国四年（979）始属福建路兴化军，太平兴国八年（983）之后为州治所在，这里山川秀美，风俗醇厚。从流行于莆田的“三家两书堂”一句话中就可看出，这里具有良好的文化、学习与教育的氛围。
同为兴化军的北宋文学家蔡襄也无不自豪地说，朝廷科举考试，在全国的郡县中，兴化的录取率也是数一数二的，尤其是名列前茅的录取人数很多。刘克庄《和潘侯劝驾韵》亦曰“唐季闽尤多进士，宋兴莆已四抡魁”。从这些记载可以看出，莆田地区科举人才之辈出、人文气息是很浓厚的。
刘克庄成长在莆田、莆田的人文气息和环境赋予了他独特的气质，塑造了他的品格，影响了他的思维，刻画其记忆，乃其生命之根，对他的文学之影响尤为深刻。
刘克庄虽宦游一生、履历丰富，但在他八十三年的生命历程中，有近五十年是在家乡莆田度过的。这是一片养育他的土地，他的文学是在这里的传统中滋养出来的，因而也就天然地打上了莆田的印记。
宋理宗嘉熙三年（1239年）的一个冬天，刘克庄在家乡莆田接到新的任命，要到广州任广南东路提举常平官，他的好朋友王迈为他饯行送别，送别的地点就在莆田的风亭驿站，刘克庄面对此情此景，写下了一首别具一格的告别词《一剪梅》。
词作完全抛开了“无为在歧路，儿女共沾巾”的传统的伤离别的写法，绘声绘色地描写了两位志同道合又饱经沧桑的文人间的离别，字里行间流露出词人旷达、淡泊、真率、自得其乐的性格特点，同时词作也饱含着深沉的忧伤与激越的豪情，原词如下：
束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。
酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，倒推胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
词作开门见山，直接说出送别的场景：原来刘克庄是连夜出发的，这是由词人到广州赴任的时间决定的，加之路途遥远，他不得不连夜出发，以免耽搁了行程。
所以词作开篇描写的是他拿着火把，星夜兼程走了十多里路，来到了风亭驿站，等在十里长亭为他饯行的正是好友王迈。“束缊”，是把乱麻捆起来，做成照明的火把。
“宵行”这个词语的运用，一下子就将日夜兼程与远行辛苦的情状表现了出来。因为这个词是化用了《诗经·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公”一句，而《诗经》中的这首诗本就是一首描写宵衣旰食、远行辛苦的诗篇。
所以从拿着火把连夜出行这样的描写中就可以看出：刘克庄的行程一来时间上紧迫，二来此次赴任对词人来说，路途也也是充满辛苦的。因为此时他已经是一位五十多岁的老人了，他当然还要克服体力的困扰。
加之下过雨的原因，路面湿滑，行李沉重，在这样的夜晚骑马行路，马背上的颠簸就可想而知了，这给词人带来了诸多的不便。所以他为了赶路，不得已抛弃了一些行囊，以减轻马匹的承载。
他在抛弃行囊的时候，做出了一个这样的决定：宁可抛弃装衣服的行囊也不将装书的行囊抛弃。书囊里都是他最爱读的书籍，是他平时喜欢得舍不得放手的书，书囊中还有他撰写的书籍，这些书花了他大量时间与精力才完成的，让他抛弃书籍，这样的抉择他是做不出的。