古代正史当中，往往对于人物事件记载惜字如金，比如说大明朝的名将常遇春之死，在《明史》当中便仅有寥寥数语而已，令人不禁心生疑惑，他的死因究竟是什么？“次柳河川，暴疾卒，年仅四十。”——《明史》
常遇春身为一名武将，却年仅四十便因“暴疾”而亡，令人惋惜。关于常遇春的死因，后世比较流行的说法是死于“卸甲风”。
“卸甲风”，指古代古代将军打仗结束后，因身体温度高，贪图凉快而脱去全身铠甲，导致身体“中风”暴毙。
“卸甲风”一词被广泛应用到小说演义当中，从“卸甲风”的致死率和导致死亡速度来看，这种病确实符合在《明史》当中“暴疾”的记载。
一名古代强壮的将军，仅仅是在战斗过后，脱盔甲着急了一些，便因此暴毙，能导致如此严重结果的“卸甲风”，究竟有有几分可信呢？
从中医角度来看，人体在高温、多汗状态时，如果骤然裸露在风中贪凉时，“风邪易侵”，导致血脉不畅通，最终很可能因为血栓而死。
显然，在中医的医学理论中，“卸甲风”这样的情况导致人暴毙，有一定的理论依据。不仅如此，在现代医理来看，“卸甲风”也并非是“无中生有”的疾病。
古代将军穿着厚重的金属铠甲作战，相当于负重作战，古代铠甲一般在30公斤以上，这样负重状态下，每一个动作对穿甲人来说都是一个巨大消耗能量的过程。
负重对将军来说，只是战斗中需要克服的其中一项，他还需要精神高度集中，大脑高度兴奋，而且身体温度因铠甲的闷热不断上升，汗液也会不断排出。
将军披甲作战与我们今天锻炼身体并不是一个状态，因为他们除了要克服身体重重障碍之外，因为战斗的生死搏杀，肾上腺素会急速飙升，心跳更是极具加速，血液流速也会迅速提升，身体为了自身问题调节，会增加毛细血管内血液的流速和流量。
将军作为战斗人员，在身体持续亢奋的情况下，会逐渐产生缺氧的情况，大量微量元素随着汗液流失，如果一句话叙述将军战斗过后的身体状态，那就是身体高度亢奋和疲惫，伴有大量的汗液，身体处于高温状态下。
如果您还不能理解战斗后将军身体的状态，可以想象被烧红的铁块，而此时的凉风，对于这具身体而言，无异于一盆冷水，当二者相遇之时，有一番激烈的反应也就不足为奇了。
也就是说，将军战斗过后，如果过早的贪凉卸甲，确实会有生命危险，容易造成猝死，也就是“卸甲风”。
笔者又查阅了一下史料，发现常遇春死于“卸甲风”并非是孤例。
战国时期魏国贵族魏王豹，由项羽封为魏王以后，曾与韩信交战，因为身陷韩信阵法而被擒，韩信没有杀他，而是将他放了再战，如此再三，魏王豹连连失败，在第三次失败回到账中后，因“卸甲风”而死。
当然，在历史上也有“卸甲风”而未死的案例，比如李存孝。
李存孝是五代时期的将领，武艺高绝，曾以一己之力，在同一天内力敌五候28将，诛杀15人，他因此身体温度极高，酷热难耐之下，李存孝卸甲饮酒，结果身体承受不了这样剧烈的刺激，因“卸甲风”倒地，不省人事。
李存孝病倒以后，却并没有立刻死去，而是卧病床榻，因为李存孝生病，敌将高思继再无对手，将李存孝一方将领纷纷击败，军情十分紧急，但是晋王却不愿意将此事告诉正在疗养的李存孝，怕他因此动心火而病情加剧。
不过，并非所有人都如晋王一样所想，其中就有嫉妒李存孝的人，想借此机会刺激李存孝，趁机害他，此人名为康君利。
康君利为李存孝送药之际，添油加醋，夸大敌将高思继神勇，想刺激李存孝发病，康君利刺激李存孝的目的虽然达到了，李存孝听到敌将有如此勇武之人，顿时战意升腾，浑身冒汗，“卸甲风”居然因此痊愈。