一切的英豪都应该被铭记，而作为英豪的他们或许会将心中的热血化作文字，这些文字尽管有力气，却鲜少能被放到教材里，岳飞就是其间的破例，可是近年来，岳飞的《满江红》却成为了教材书上的过去式，它被同名的词所代替，这终究合不合理呢？
岳飞出生于1103年，他小时候家境并不好，可是对读书和学武却十分感兴趣，由于天然生成神力，他不到20岁便能将300多斤的弓给摆开，令其时的同乡惊讶不已。成年后的岳飞投身兵营，凭借着他的一身武力获得了世人的欣赏，很快他便从一个小小的马队升职了。
这厢岳飞在兵营中一步登天，那厢宋朝被金国打得个丢盔弃甲，1126年，回到家中的岳飞看到了金人侵略时对公民的屠戮，愤恨地他决议再度投身兵营，而他的母亲深明大义，尽管自己垂暮，却当机立断地让儿子脱离自己，为国效能。惋惜的是，尽管岳飞成功将金军逼退，可是朝廷却在奸佞的把控下硬生生地将岳飞召回来了。
就是在这种环境下，岳飞写下了大名鼎鼎的《满江红》这首词，这首词的上联表达了岳飞 读华夏沦亡的悲愤，对前功尽弃的怜惜以及自己期望持续为国效能的希望。而下联则体现了他对仇敌的怨恨，对一致的希望，对国家的忠心。
可是这首词却被秋瑾的同名作给代替了。
秋瑾是我国历史上闻名的女英豪，她出生于1875年，由于家中代代为官，秋瑾年长后便进入了私塾读书，后来又学习了骑马击剑。而其时还在封建时期，秋瑾遵从父母之命嫁给了王廷钧，这时候的她仍旧过着自己的小日子，时不时和自己的老友月下喝酒，时不时喂食孩子。
可是跟着时刻的推移，革新浪潮很快席卷我国，秋瑾也被这种风潮所感染了。1904年，她不管老公的对立，当机立断地去到了日本留学，也正是在日本的这段年月里，她发现了愈加宽广的六合，她常常登台讲演，讲述革新救国的重要性，讲述女权的重要性。
而整首词就是在她东渡日本之前所写的，那时候的她女人认识已然觉悟，在八国联军侵华和清政府糜烂的愤恨中，她挥笔写下了这首闻名的词。
尽管秋瑾的这首词与岳飞的有异曲同工之妙，乃至还多了一层巾帼不让须眉的爱情，可是这首诗的艺术成果仍是比不上岳飞的。那么终究是为何岳飞的词被移出教材了呢？
依据主编余桂元所说，岳飞的民族英豪形象在现在看来并不合理，由于现在考究的是民族一家亲，因此只要对立外国人才干被称之为民族英豪。
可是，任何一首文学作品都应该放到相应的时代背景里，宋朝时并没民族大团结的说法，因此其时的岳飞是完全能被称为民族英豪的。咱们暂时不管民族英豪这个令人，就算岳飞没有他人幻想的那般巨大，可是这首词里的精力却是每个人都应该学习与讴歌的，这与作者是谁并无联系。