持之以恒，奋发进步的奋斗精力
苏东坡一向坚持着激烈的创造愿望，即便是“乌台诗案”后决意搁笔，或者是在他终身被政治牵扯去许多精力的时分，苏东坡仍持之以恒地进行文学创造，为后人留下了诗2700多首，词300多首，散文 4800多篇，数量之巨、质量之优冠绝北宋。苏东坡是我国古代历史上罕见的文明全才，他的诗词、散文、书法等皆成果颇高。在我国古代文明史上，还很罕见人像苏东坡这样，广泛地涉猎文、史、哲及其他艺术类别，并在各个领域中都体现出了出色和出色的才调。
苏东坡的成功一半源于天才，还有一半源于勤勉，他晚年对他的弟子王古说过，他年轻时开端读书，每读一部经典，必定从头抄到尾。到了黄州今后，现已40多岁了，现已闻名全国了，有人去看他，发现他在家里抄《汉书》，他自己说是第三遍抄《汉书》了。他第一遍用楷书抄，第二遍用行书抄，一边抄还一边练字，他下过苦功夫。苏东坡终身都在学习，终身都在考虑，所以他的发明性也是遵循终身的。
胸襟开阔，朋友遍及全国
苏东坡的朋友遍及全国，有授业解惑的师长欧阳修、梅尧臣、韩琦等，也有亦师亦友的弟子黄庭坚、秦少游等，还有同甘共苦、志趣相投的朋友马梦得、巢谷、参寥、陈慥、吴复古、佛印、文与可等，此外他还有乡绅、士子、农民、村妇等可信赖的朋友。
巢谷在苏东坡入朝当官风景时，他从不想搀扶，但当苏东坡被贬黄州后，他却飘但是至，一心一意地来做东坡孩子的私塾教师。朋友马梦得得知苏东坡被放逐后，便辞官不做了，苏东坡被贬到那里，他就跟到那里，这一跟便是二十年。诗僧参寥更是苏东坡终身的密友，苏东坡贬谪黄州时，参寥不远千里赶去，一起他数年。
建议变法的王安石与苏东坡因为政见不同，两人之间一向有矛盾。因为王安石被小人栽赃，最终罢相隐居在南京。苏东坡黄州被贬之后，遇赦北返时自动去南京看望王安石，王安石亲身骑了一头小驴到江边迎候苏东坡。王安石留苏东坡在南京长住，两个人游遍名山大川，当年的意气之争都一笑泯恩仇了。苏东坡脱离的时分，王安石到江边送行，王安石说：“不知更几百年，方有如此人物。”还有触及乌台诗案的沈括，他被罢官之后，自动求见苏东坡，送苏东坡一方石墨。苏东坡为此事专门写了一篇文章 《书沈存中石墨》，一文泯恩仇。此外，还有与苏东坡多有不好的章惇，后来被贬到雷州。刚回到华夏的苏东坡马上写了封信给章惇的老母亲，安慰白叟家说雷州、惠州、岭南不是传说中的那么恐惧，请白叟定心，还捎去了应对瘴疬之毒的药方。章惇得知此事，惭愧无比。
苏东坡胸襟开阔，在他眼里，上至玉皇大帝，下至屠夫儿，“目睹全国无一个不是好人”。他了解他人的愿望，了解他人的限制，看透人道，宽恕人道，所以朋友遍及全国。
儒道佛是我国传统文明的权利，到了北宋呈现呈现了“三教合流”的局势。苏东坡对儒释道三家兼收并蓄，形成了他共同的融通儒道佛的人生观。儒家的入世，引导他刚健进步，勇于担任；道家的出生，使他淡泊名利，超然物外；佛家的静达圆通，则启迪他随缘自适，圆融纠葛。所以苏东坡是以出生的情绪去做入世的作业，“阅世走人世”与“观身卧云岭”两个自我双管齐下，既积极进步又不迂执愤慨，既奔放超逸又不消沉厌世。
苏东坡，一位达观主义者，一位巨大的文艺天才，他将勤政爱民、重视民生的固执精力，达观奔放、超然物外的旷逸气质，酷爱日子、诙谐独一无二的盎然情味，闲适担忧、沉着不迫的洒脱风神完美地结合在一起，成果了一个心爱的苏东坡、巨大的苏东坡，成果了一个千百年来在大众心目中永久声明的苏东坡。他充盈了修正的精力日子，给予修正对日子的考虑，也给予修正生命的启示。
◎本文图源网络，版权归原作者一切。
