纵观世界名著，都具有深入的批评意义，其中有爪牙经典的反讽人物和反讽命运。但是若论批评的深入，反讽的深入，没有任何一部世界名著，能比得上我国的《红楼梦》。
由于没有哪个国家的封建史比我国更长，也没有哪里的集权准则比天朝更高压。
强权下哆嗦的魂灵，不能像那些世界名著相同各抒己见，所以从外表看，远差劲于它们的情感剧烈。但正是压抑式的表达，一旦看懂的话，内在必定比各抒己见更深入。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！.......
看看曹公笔下的社会、人生，都是怎样的波诡云谲，辛辣挖苦！
不过在这千百种反讽命运中，论挖苦之最，无过于【择膏粱，谁承望流落在烟花巷】！
是谁承当了这么重要的命格呢——就是被现代影视带偏，误读成命运最好的袭人。
一条茜香国的汗巾子，衔接了袭人和蒋玉菡。她后来嫁给了蒋玉菡，这是一致。已然如此，她不是躲过了贾府的衰落吗？不是嫁了个美男子，余生有靠吗？
01 蒋玉菡的身份：优伶+娈童
要评论袭人命运的好与坏，咱们要先知道蒋玉菡其人。
1、蒋玉菡首先是个优伶
封建社会分上九流、中九流、下九流等27个阶层。下九流的最末等，才是优伶，也就是最贱之民，专供达官贵人文娱消遣之用。
优伶处于社会最底端，禁绝参与科举考试，不许同良家通婚，穿着乘坐用具，都有必要是最初级的。娼妓尚可从良，优伶却一辈子不能脱节贱籍，子孙也不能脱节贱籍。
奴才很下贱，但奴籍也比贱籍强多了。全社会最最轻视的是贱籍。
2、他不仅仅优伶，仍是个娈童
忠顺王府来贾府要人的细节，毫无疑问证明蒋是个家养娈童。贾政骂宝玉说：
“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是多么草芥，无故引逗他出来，现在祸及于我。”
“驾前承奉的人”、“引逗出来”，看看，多么含糊的用语！这阐明什么呢？贾政那老学究，当即都了解了怎样回事了，读者们居然看不明白。
娈童由于从小变形培育，性功用都不正常，不只身领会留下严峻疾病，心思更是歪曲反常。假设你了解不了，就去参看电影《霸王别姬》。
在阶层社会里，嫁给优伶被踩在社会最底层，已经是最深度的凌辱，可这个优伶居然仍是个娈童。
我不知道该用什么言语，才干描绘出这种厌恶，真的比嫁给宦官更悲惨剧、更丢人！
现代读者脱离阶层社会太久了，误把蒋玉菡作为翩翩令郎，这是极大的幻觉！
宝玉知道他的饭局，本就是风月集会，是整部书中最污秽的宴席。妓女云儿能上座就是明证。
蒋玉菡是以男妓的身份来参与。薛蟠喜爱男风，更喜爱娈童，都是书中明写的。
但蒋玉菡跟一般娈童又不相同，他是家养的，有专特点。他假设跟其他男性交好，只能悄然的，那是变节忠顺王的行为，跟买来的侍妾是一个道理。
那场风月宴会有多污，详见《详解哼哼韵：曹雪芹咒骂的高明境地，又飒又爽笑掉牙 》
02 变节忠顺王的下场
蒋作为忠顺王府家养奴才，后来竟悄然在外面置办了庄田房舍，逃离了忠顺王府。
请注意：在那个年代，逃奴是死罪，没任何商议的地步。
况且他仍是忠顺王的宠娈呢！一个居高临下的权势者，被变节了会怎样样？
忠顺王府来贾府要人，那般八面威风，自然是有原因，也有道理滴——清史中，有不少社稷重臣，居然是由于庇护逃奴而获罪除名。足见在那个年代，官方对逃奴这事，是怎样铁腕冲击的。
蒋玉菡不死，就有必要饱尝严峻赏罚。废掉喉咙是轻的，废掉某种功用才最合理。
命能保住就谢天谢地了，莫非忠顺王还给他藏着田产房舍吗？你们把当权者想的也太仁慈了。搞清楚啊，那些财物本来都是王爷赏的。
