为什么没有外族趁着华夏内争而发动战争呢？其实啊，尽管其时魏蜀吴三国缤纷，可是他们都有自己处理属地外族的办法，下面咱们就别离来看一下他们都是怎样处理的，然后使得外族没有侵略华夏。
三国时期各个实力都和外族有各式各样的互动，然后到达增强自己军事实力，进步自己在全国范围内的影响力，一同提高自己国家的文明在外族的浸透才能，可谓是提前为自己一致全国打下一些根底。
魏国，从东至西，自己的境内有乌丸、匈奴、羌族、鲜卑族等东夷外族。
其时的魏国是三国里边面积最大，实力也是最强的，在魏政权实力范围内的外族其实并不厚道，比方乌丸（也为乌桓），官渡之战完毕后，袁尚袁熙带着残兵败将投靠乌桓，期望借着乌丸的军力打败曹操，后来曹操军力健壮后，远征乌丸，完全击碎了袁氏集团重整旗鼓的梦境。
再有便是匈奴，匈奴在东汉末年实力健壮之后，也不安分，常常打乱边境，曹操远征匈奴，打败匈奴之后，将匈奴现任领袖也便是呼厨泉单于留在自己的国都邺城作为人质，避免他再回去运用自己的影响力做出影响曹魏政权的工作来。接下来，曹操指令匈奴比较听话的右贤王回匈奴处理事物，这就归于曹操以夷制夷的战略了。
那么咱们来看一看，曹操在平定外部暴乱之后是怎么做的，以避免外部再次作乱呢？
咱们仍是以匈奴为比方。
首要曹操把匈奴分为五个部分，以期到达分解匈奴整体实力的意图，再有令其时的汉人作为匈奴各个分部的司马，作为掌权人震撼匈奴各部。这些办法在曹操在世的时分，权利会集，操控起来比较便利，可是后期朝政内争纷争，关于外族依然运用这种方针就有一些绰绰有余了。
所以，后三国时期的大将邓艾，不只软禁匈奴单于，一同还把居住在汉人住处的匈奴人移居塞外，持续切割匈奴的实力。至于说鲜卑、乌丸等外族的处理办法大致和匈奴相同，只不过是依据各个外族的整体实力人数的差异做了一些调整算了。
为什么说诸葛亮呢，由于蜀国关于外族的对策，简直都是诸葛亮提出来的，乃至就连咱们的毛主席也对诸葛亮处理华夷实力的办法称誉有加。
蜀国领地内有西夷、青羌，南夷等外族。
三国时期，蜀国的实力可以说处在结尾，所以为了可以完成康复汉室的巨大期望，更需求处理好属地内部华夷的工作，早在诸葛亮提出《隆中对》的时分，就说到了处理办法，“西和诸戎，南抚夷越”，以怀柔的方针对待外族实力，然后让外族自动的向蜀国挨近。之后的费祎蒋琬也都是遵循了诸葛亮的这一方针。
由于蜀国实力小，更需求外族的协助，所以蜀国和羌族的关兴非常要好，情绪也比魏好上许多，然后使得在蜀地的外族，服饰上都和汉人差不多。
可是蜀国的后期，疲于征战，对外族的战略也改变了许多，无止境的向外族索要军费，撮合大姓的外族，关于其他的健壮的就强行编入戎行，残弱的就分给大姓人家作为奴隶。可以说是光秃秃的剥削了。
尽管将外族人编入戎行，可是却不重用，这种让人看不到期望的办法，可以说是加快了蜀国政权的消亡，尽管说后期蜀国关于外族实力的压榨，可是他们没有联合到一同，仍是只能静静的接受而不敢独自起兵抵挡。
吴国有三大外族：武衰微，山越和南越。
吴国内部并没有太多的关于华夷的差异，本质上的差异便是山越人不屈从孙吴的操控，不从戎不纳粮，可是由于山越各族的凝聚力松散，再加上孙权其时选用诸葛恪的掠取山越公民添加戎行实力的方案，每次都是大兵压境，使得各部没有抵挡的才能，只能落得个被降服的下场。