“宋辽之间杨家将的故事都是战争吗？”河北大学中国宋史研究中心资深教授刘金柱表示，他曾经带着这个疑问作了一些思考，进行了很多田野考察。实际上，在敌占区辽的境内，有杨令公的祠堂，有关于杨家将美好的爱情故事。他认为，这些都可以纳入杨家将文化中来。杨家将文化只是一个文化符号，应该起到以点带面的作用，最终形成一个系统的杨家将文化。
河西务镇文史学者、《杨家将诠真》一书作者陈景山撰写《杨家将诠真》有三个初衷，一是将杨家将的历史真相和来龙去脉还本复原，借以补正国史、方志中的空白遗缺，剖白文艺小说中的真伪虚实，理清了杨家将一族的祖源和世脉关系；二是展示了宋明两代杨家将的史实真相；三是为普天之下的杨家将后人提供寻亲认祖的信息线索。若是真能在这些方面起到作用，这本书也就实现了它的价值。
香河县五百户镇党委书记吴立春认为，杨家将文化小镇位于大运河畔的后土门楼村，是老令公杨业的埋骨地，香河县志也有记载。基于这一重要史实，五百户镇会同廊坊市杨家将文化研究会联合打造杨家将文化小镇，初衷就是传承和弘扬杨家将“忠贞大义，保家卫国，清白传家”精神，使弘扬正能量成为社会主旋律，进而推进社会治理。
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杨家将遗迹密集大运河畔
众所周知，廊坊市杨家将大运河是凝聚中华民族智慧、象征中华民族精神、见证中华民族发展历史的文化长河。据北宋《杨氏族谱嫡长内谱》、明万历《香河县志》记载：杨家将灵魂人物杨业（令公）公元986年殉国后，被后人移葬香河县五百户镇后土门楼村，杨家将文化小镇被北运河、青龙湾两河环抱，成为香河县大运河文化的璀璨篇章。杨业汉朝先祖杨球、明朝后裔“瀛西杨家将”在天津市武清区河西务镇千年辉映，与杨家将文化小镇一河之隔。
杨家将历史遗迹密集于大运河两岸，成为通武廊地区重要的历史文化现象。2017年，廊坊市杨家将文化研究会提出打造由北而南纵贯廊坊全境的“杨家将文化旅游产业带”。目前，小镇已完成杨令公广场、中华杨家将文化陈列馆、当代杨家将红色文化长廊等设施，将进一步做实、做密杨家将文化，打造国内外杨家将后人寻根、文化交流基地与京津廊爱国主义教育、红色文化教育基地。
（记者 吕新颖 张泰源 通讯员 钱海涛 文/图 编辑 李雨颖）
