袁枚为何寄情于山水之乐?袁枚与纪昀之间有什么不同?

2020-12-14 11:03:30 作者: 袁枚为何寄情

  袁枚是“乾隆三我们”之一,是“南袁北纪”的南袁。袁枚是钱塘(杭州)人,是清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。他23岁高中进士,33岁辞官后就定居在南京,可以说他大半生的活动范围都在长江流域。他这一生过着放浪形骸爱自在的日子,尽管为官政治勤政颇有威望,但宦途不顺,无意吏禄,他更爱的是游山玩水,游遍名山大川。他跟纪昀一个“高居庙堂”,一个“流浪江湖”,却在文学造就上各有千秋。袁枚在文学上主“性灵”一派,善于诗作,声称“执诗坛盟主五十载”。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍,一同来看看吧!

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  袁枚年轻时就喜欢寻求山林之乐,但由于遵从“爸爸妈妈在,不远游”的信条,一向到他67岁服丧结束后,才开端了纵情游历山水的旅游。这一年,他游历了天台山、雁荡山、黄龙山等名山。68岁时,袁枚游历了黄山。69岁,他跑得更远,正月动身,腊月底才回家,从江西庐山一路玩耍到了广东罗浮山、丹霞山,又到了广西桂林,之后经永州回返,顺路游衡山。71岁去武夷山,73岁游江苏沭阳,77岁二游天台山,79岁三游天台山,80岁又出游吴越之间,便是81岁还出游吴江,其时有人称誉他“八十精力胜少年,爬山足健踏云烟”。

  他创作出的撒播千古的神作——《子不语》,书名出自《论语述尔》的“子不语怪力乱神”。它是一本笔记形的小品,也可以说是小说,其间共有24卷,跟《聊斋志异》差不多,多讲是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的古怪故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见。该篇著作全文用词精准优生动,描绘事物方法非常高明,让人犹如感同身受,所以有不少读者声称在读了《子不语》之后,可谓夜不能寐,被吓得不可。但即使是如此,《子不语》仍旧受到了广大读者的喜欢,袁枚也正是以这些神鬼形象、荒诞故事,为读者展示了一个完好的阴间社会。

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  关于袁枚,其实他是个很注重日子情味的人,他爱着金陵灵秀之气,在他任江宁县令时,在江宁小仓山下以三百金购得随园,尽管其时园子旷费许久了,可是他不惜重金冲减。建成随园后,他却又拆掉了围墙,任人旅游,还在大门上挂了一副对联“放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花’。由于园四面无墙,所以每当佳日,游人如织,袁枚亦任其来往,不加控制,这颇有孟子的“独乐乐不如众乐乐”之感。

  很快,随园成为南京闻名旅游景点。据传乾隆第2次下江南时,指名要去随园住,不过居然被袁枚给拒了。理由是怕运用公款补葺,而要让自己补葺钱又不行;怕招待不周闯下祸,反而欠好。乾隆帝居然也不计较,还专门派人来画随园,以备修皇家园林时参阅。尔后,袁枚就一向日子在随园里,过上了神往的日子。