“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是掌管宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬下一任此职。《史记·屈原列传》裴骃集解中说：“骃案《离骚序》曰：三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原(屈原)序其谱属，率其贤能，以厉国士”。可见三闾大夫是一种掌管三大姓的家族业务之官。下面趣前史小编就为咱们带来具体的介绍，一同来看看吧!
屈原被放之前，他的最终官职是“三闾大夫”。
屈原是中国文学史上第一个最巨大、最出色的浪漫主义诗人，后人称他的著作为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原著作中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙说了诗人为实施自己的政治建议所遭受的冲击和虐待，深入表达自己心里的苦楚、对人民和对祖国忠贞不渝的爱情。
官职考证
屈原是辞赋之宗，前史名人，学者考其生平，按例都会讲到他在楚怀王手下担任的两个官职：左徒和三闾大夫。这两个官职是什么样的官，咱们很想知道。但惋惜的是，学者煞费苦心，做种种估测，经过史书资料得出四条定论。
史书资料：
(1)《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国务，以出号令;出则接遇来宾，应对诸侯。王甚任之。”
(2)《史记·屈原贾生列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。色彩瘦弱，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何以至于此?”
(3)《楚辞·离骚》王逸序：“《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤能，以厉国士。入则与王图议政事，决议嫌疑;出则督查群下，应对诸侯。”
(4)《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，色彩瘦弱，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何以至于斯?”
上述资料得出：
第一条，说到“左徒”。“左徒”是什么官，原文没有解说。司马迁只说，屈原居此官时，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国务，以出号令;出则接遇来宾，应对诸侯”，如此而已。
张守节《史记正义》说“盖今左右拾遗之类”，似以此职为谏官〔案：楚有谏官曰“箴尹”或“针尹”〕，大约便是从这几句话得出的形象。但他的话，前面加了“盖”字，看来仅仅估测之辞，并不一定有实在依据。咱们仅有能够判别的是，它大约是个比令尹、司马低，但也不是太低的官职，因为《史记·楚世家》说楚考烈王“以左徒为令尹，封以吴，号春申君”，黄歇从“左徒”能够直接升任“令尹”，阐明这个官阶并不是太低。
第二条，来历是第四条，内容迥然不同。由此，咱们能够知道，屈原被放之前，他的最终官职是“三闾大夫”。
第三条，有些话与第一条类似，如“屈原与楚同姓，……入则与王图议政事，决议嫌疑;出则督查群下，应对诸侯”，不同点是把“左徒”换成了“三闾大夫”。所以有些学者以为，“三闾大夫”和“左徒”可能是同一职官，或者是“左徒”的属官。
(2)关于“三闾大夫”，王逸的解说是，“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤能，以厉国士”，是以此官为办理公族，掌其世系的官员，功能似与东周盛行的“宗伯”、“宗人”、“宗老”、“公族”(或“公族大夫”)一类职官类似。
(3)因为春秋时代，屈氏担任最多的官职是莫敖，历代楚王的莫敖往往都是由屈氏父子相袭〔案：莫敖在战国文献中也极为常见，出土的曾、楚等国文字是作“莫嚣”。它在楚国是个很有传统的官职，位置很高，仅次于令尹、司马，却是与咱们对左徒位置的估量比较挨近〕，有些学者还以为，它大约便是楚官中的“莫敖”。但因为咱们在古文字资猜中还没有发现“左徒”和“三闾大夫”，也无从判别它们与“莫敖”的联系，对这些说法，咱们还不能证实。