明朝时期，北京城内出了一个专门拐卖儿童的僧人，据目击者称这个僧人拐卖儿童的方法相当诡异：
“
人多见一僧，摩幼童之脸，则幼童随之而行。既而寻，已失之
。”
“摩”，就是我们所说的抚摸，因为这个僧人只要摸一下孩童的脸，就能让孩童自愿跟他走，人们就称他为——“摩脸贼”。
虽然知道了犯案的人是个僧人，但是由于当时北京城内的僧人实在太多了，加上目击者一开始看到孩子跟僧人走也没多想，所以他记得就不是太清楚，这使得僧人的身份成为了当时的一个谜团。
一、一起新的案件，成为抓住僧人的转机
僧人又犯案了
。
而且这一次他拐带的孩子身份不一般，是当时北京城内有名的富翁宓老爷家的公子哥。
宓老爷老来得子，他对自己的儿子一向看重，现在出了这么一档子事，他的心中别提有多自责了：自己怎么就没看好孩子呢！
自责之余，宓老爷又迫切想找回自己的孩子，于是他贴出告示：“
有收留得者，赏银二十两；报信者赏银一十两
。”
在金钱的驱使之下，有不少人都加入了寻找僧人的队伍中，僧人很好找，但是找到后用什么方法证明对方就是犯人呢？大家又陷入了纠结之中。
宓家有个仆人叫班八，他眼见大家在大街上找僧人的行动陷入了僵局，便独辟蹊径，换了个思路：
大街上不好辨认，那是因为大家找不到证据，可僧人又能把孩子藏到哪儿呢？寺院有很大可能性
。
班八并不确定犯案的僧人是哪个寺庙的，他便到处拜访寺庙，寻找丢失的少爷。
功夫不负有心人，班八终于在城外晦真庵找到了自己的少爷，只是眼前的一幕让他惊呆了：少爷竟然穿着小僧侣的衣服在做晨课。二、妖僧绑架孩童，原来是为了发泄自己喜欢男童的兽欲
班八不敢打草惊蛇，他等少爷落单时，才上前询问：“少爷，你不是被妖僧绑架了吗，你的家人正在到处寻你，你怎么到此做了和尚呢？”
少爷看到班八，激动得扑进了他怀里，他抬起头时，满脸都是委屈：“都是那妖僧把我囚禁在这里，不准我们随意走动，否则就用鞭子打我们，还不给饭吃，你快救我走吧！”
班八听到少爷的遭遇后，立刻反应过来事情远不像自己想象的那样简单，他想起关于妖僧的传闻，最终忍住了直接带走少爷的打算，决心稳一点回去搬救兵。
班八对少爷说：“你小心暂在此，我报你令尊知，再带人来救你矣。”
少爷点了点头，嘱托班八快些回来，这里还有很多孩童。
告别少爷后，班八假装上香的信徒，强装淡定走出了寺庙。
一出寺庙，班八就飞奔向宓府，去通风报信。
刚到宓府门口，班八便大喊：“宓老爷，快去救公子！他被囚禁在晦真庵的后院。”
宓老爷听到儿子的消息后，马上点齐50个仆役，就朝着晦真庵跑去。
在晦真庵的后堂内，宓老爷不光找到了自家的孩子，还有数十个报案失踪的小孩。
宓老爷一行人，十分气愤，他们把三个寺庙里的大僧人捆绑起来，扭送到了官府接受审判。
可让宓老爷等人没有料到的是，僧人绑架孩子的理由，竟然是为了满足自身淫欲
。
官员询问众童：“他们是如何拐卖你们？竟能让你们自愿跟随他们离开。”
“和尚以手摩我眼睛，便见两边背后都是猛虎毒蛇，将来咬人伤人，唯面前一条路清净好行，我辈只向前走，便到此庵，被和尚幽闭住。”众童答道。
官员又问：“僧人为何要捉你们？他们把你们留在寺庙里都在做什么？”
众童委屈地说道：“
可恨这妖僧，不拘日夜，让我们听他们话，做玩物，极是疼痛。若不从，便将大杖挞打。众人怕他，只得从他所为