第一位、周桐
在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲则继承了周侗的地位，继续担任宋军中的八十万禁军教头。另有一徒名史文恭，后因品行不好被清出师门。于水凌州曾头市曾长者家任教师爷，弓马娴熟，武功盖世，其间一直垂涎卢俊义的枪马和盔甲。在《水浒传》中用弓箭射死晁盖，后被卢俊义活擒。
期间周侗还有一个记名徒弟，就是武松。武松打虎后，县令孙国卿为了巴结权贵，派武松送虎骨膏到京师给高官，武松滞留京师，结识周侗。周侗认为武松力大，但是拳术上缺少修为，因此加以指点，可惜二人交往时间太短，仅两个月武松就拜别周侗回乡，此后再未得相见。武松在拳术武术上的不足，在此后多次暴露，比如斗杀西门庆，拳打蒋门神，都曾经吃过亏。但是他跟随周侗入御拳馆游历，大长见识，因此西门庆在狮子楼摆出金猫捕鼠的凶险步子，武松虽然不知破法，却识得厉害。同时，周侗传授武松的鸳鸯腿，也是武松的杀手锏。这一手奇特的武功被武松传授给了好友金眼彪施恩，也成了施恩的看家功夫。 晚年经历周侗年老后辞官，在刘光世幕府做过一段幕宾，刘光世军驻河南，因此得以在汤阴县收岳飞为徒。传说岳飞受周侗“翻子拳”以及“关中红拳”真传，并加以发展，开创鹰爪翻子门。
晚年在王明家中遇到了岳飞，见岳飞家境贫困，仍在岳母的教导下，在沙画上学写字，颇为感动。故将岳飞收为义子，将自己的毕生所学传授与岳鹏举，包括排兵布阵之法。
第二位、罗真人
罗真人，是古典名著《水浒传》中的人物，罗真人是入云龙公孙胜的师父，是个法力高强的道士。曾授予公孙胜天罡五雷正法，才使其破了高廉的妖法。后宋江与公孙胜一起去二仙山拜望罗真人时，罗真人给他写下了八句法语：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。
历史上罗真人确有其人，不过这个罗真人并不生活在梁山好汉活动的北宋末年，他是唐朝中期到五代十国时期传说中的人士。
在传说中罗真人，名璝[guī]，字公远，主要在四川一带活动，也曾经去过湖北等地，其活动时间长达200多年，也就是说他是一个几百岁的人士，罗公远罗真人传说的主要内容，就是他各种显示法术神通，比如一句话就喝退了企图为祸人间的百丈恶龙之类，还有诸如点铁为金、助人返老还童等等法术，因此其蜀地信者众多。
咱们大锤说史不是法术史讲座，因此就是约略提几句，到此为止。这个罗真人虽然极其长寿，但是其故事传说，最后延伸到了北宋初年宋太宗太平兴国年间，此后就不再作为热门流行了。而且其活动领域大部分都在南方特别是四川，按照清代人的笔记，四川罗江县有罗璝山罗璝洞，就是罗真人当年修仙的遗迹。
第三位、包道乙
包道乙是中国古典小说《水浒传》中的人物，方腊帐下头目之一，梁山军征方腊后期的强劲对手，本来是在金华山出家的道士，善使混元剑，
之后跟随方腊，图谋造反，以邪作正。但遇交锋，必使妖法害人。有一口宝剑，号为玄天混元剑，能飞百步取人。协助方腊，行不仁之事。因此尊为灵应天师。包道乙虽有斩断武松左臂的战绩，但是除此之外并未有其他出色表现，而且在与混世魔王樊瑞的法术对决中占了下风，旋即在宋江大军攻打睦州时被轰天雷凌振用火炮炸死。
第四位、智真长老
《水浒传》的人物，五台山文殊院长老。为了能让鲁达有一个安身避难的处所， 赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶，相貌凶顽，不似个出家人的模样，纷纷建议智真长老不可收留此人，恐久后累及山门。智真长老却力排众议，坚持剃度了鲁达，并赐名“智深”。